للحافظ (أبي الخطاب عمر بن الحسن بن علي بن محمد بن دِحْيَة الكلبي الأندلسي البلنسي) (1) نسبة إلى (بلنسية) مدينة في شرق الأندلس، المتوفى بالقاهرة، سنة ثلاث وثلاثين وستمائة، ودفن بسفح المقطم، وله عدة تصانيف.

1396- و (( الدر النظيم في مولد النبي الكريم ) ) (2)

(لابن طُغْرُبَكْ) (3) ، بضم الطاء والراء, بينهما غين معجمة ساكنة, وفتح الباء, وسكون الكاف بعدها، وهو الإمام العلامة المحدث (سيف الدين أبو جعفر عمر بن أيوب بن عمر الحميدي التركماني الدمشقي الحنفي) صاحب

1397- (( النطق المفهوم ) ) (4)

ينقل عنه في (( المواهب اللدنية ) )وتعرض له شارحها مرارا، ولم يذكر وفاته، و (( النطق ) )المذكور يروي فيه أحاديث بأسانيد

1398- و (( جامع الآثار في مولد المختار ) ) (5)

للحافظ [ أ / 151 ] (شمس الدين محمد بن ناصر الدمشقي) (6) ، و [ هو في ] (7) ثلاث مجلدات

(1) - مصادر ترجمته: (وفيات الأعيان) (1/482) , و (التذكرة) (4/205) , و (شذرات الذهب) (5/160) , و (معجم كحالة) (2/556/10347)

(2) - (هدية العارفين) (1/787)

(3) - (هدية العارفين) (1/787) و (معجم كحالة) (2/555/10335)

(4) - هو كتاب (المنطق المفهوم من أهل الصمت المعلوم) قال في (كشف الظنون) : إنه من أغرب كتبه اهـ, طبع في مطبعة مصطفى وهبي مصر سنة 1280, ثم في دار الكتب العلمية 1426 بتحقيق (أحمد فريد المزيدي) , الكتاب ليست في أسانيد

(5) - مخطوط في (الظاهرية) (رقم(1894)

(6) - مصادر ترجمته: (الضوء اللامع) (8/103) و (لحظ الألحاظ) (ص317) و (شذرات الذهب) (7/243) و (البدر الطالع) (2/198) و (أعلام الزركلي) (6/238)

(7) - زيادة من طـ ( ب )