روضة المعدل [1] ، وبالفتح وبين بين من التذكرة، وجامع البيان.

*ووقف السوسي على نحو { (وَالْأَبْصارَ) } [2] بالفتح من الكفاية، والمصباح، ومن طريق ابن حبش إذا كانت رأس آية من الروضة، وقال في الكافي في نحو { (الدّارُ) } [3] : (واختلف عن أبي عمرو في الوقف على هذا الفصل فالبغداديون يرومون الحركة ويميلون إمالة دون إمالة الوصل، والبصريون يسكنون ويفتحون [4] .

*روى السوسي { (يَرَى الَّذِينَ) } [5] ونحوها بالفتح من المصباح، والمستنير، وبالإمالة لعبد الله بن الحسين عن ابن جرير من روضة المعدل [6] ،، وأمالها القاضي عن السوسي من غاية أبي العلاء.

*قرأ أبو عمرو { (تَتْرا) } [7] في الوقف بالوجهين من الإرشاد، وغاية أبي العلاء.

(1) من (وبالإمالة) حتى (المعدل) سقطت من (أ) .

(2) (الأبصار) المجرورة في: آل عمران/13، النور/43،44، الحشر/2، ص/45.

(3) (الدار) المكسورة في نحو (الدار، دار، داركم ودارهم ودياركم وديارهم وديارنا) في: الأنعام/135، يونس/25، هود/75، الرعد/22،24،25،42، القصص/37،81، ص/46، غافر/52.

(4) من (جامع البيان) حتى (ويفتحون) سقط من (أ) ، انظر الكافي ص 45 ط: دار الصحابة.

(5) في موضعي: البقرة/165، سبأ/6.

(6) من (وبالإمالة) حتى (المعدل) سقط من (أ) .

(7) المؤمنون/44.