*روى البزى { (وَلِيَ دِينِ) } [1] بالإسكان من غاية أبي العلاء، والإرشاد، والتلخيص، والمصباح، وبالإسكان للنقاش من روضة المعدل [2] .

*روى قنبل { (دُعاءً) } [3] بالحذف في الحالين من العنوان، والتجريد، وكذا من غاية أبي العلاء إلا أن القطان أثبتها [4] وصلا، وأثبتها [5] السامرى في الوصل من روضة المعدل، وحذفها [6] ابن مجاهد في الحالين، وابن شنبوذ في الوصل من المصباح، وأثبتها [7] ابن مجاهد وصلا، وابن شنبوذ وقفا من التلخيص، وأثبتها [8] ابن شنبوذ في الوقف، والنهروانى عن ابن مجاهد في الحالين من المستنير.

* روى قنبل { (بِالْوادِ) } [9] بياء في الحالين من التجريد،

(1) الكافرون/6.

(2) من (وبالإسكان) حتى (المعدل) سقطت من (أ) .

(3) إبراهيم/40.

(4) في (أ، ب) (أثبتهما) .

(5) في (أ، ب) (أثبتهما) .

(6) في (أ، ب) (حذفهما) .

(7) في (أ، ب) (أثبتهما) .

(8) في (أ، ب) (أثبتهما) .

(9) في ثلاثة مواضع: طه/12، النازعات/16، الفجر 9.