من المبهج، والتجريد [1] ، وغاية ابن مهران، وهادي ابن سفيان [2] ، وب‍ (الياء) للنهروانى من الإرشاد، ولأبى نشيط/4 أ/والحلواني من طريق الطبري، والنهرواني في أحد وجهيه من المستنير، وب‍ (الياء) للقطان عن الحلواني من الكفاية، وب‍ (الياء) لأبي نشيط من الروضة [3] .

* وروى { (يَخِصِّمُونَ) } [4] بالإسكان من التلخيص، والكفاية في الست، وروضة المعدل [5] ، وبالوجهين من التبصرة، وقال في المصباح: «روي عن ابن حبش [6] أنه كان يأخذ بالتكبير وبالبسملة لجميع القراء من خاتمة { (وَالضُّحى) } [7] إلى آخر القرآن» .

(1) وهو الوجه الثاني من التجريد، انظر التجريد-مرجع سابق ص 262.

(2) يوجد تقديم وتأخير بين النسخ من (المبهج) حتى (مهران) ، وما أثبتناه وهو ما في (ج) .

(3) سقط من (بالياء) حتى (الروضة) من (أ) .

(4) يس/49.

(5) من (والكفاية) حتى (المعدل) ساقطة من (أ) .

(6) الحسين بن محمد بن حبش-بفتح الحاء، وسكون الباء-بن حمدان، أبو علي الدينوري، أخذ عن أبو عمران الرقي، وابن مجاهد وغيرهما، واشتهر بالدقة والضبط، أخذ عنه محمد بن المظفر، وأبي الفضل الخزاعي، توفي سنة ثلاث وسبعين وثلاثمائة (القراء الكبار 1/ 323، غاية النهاية 1/ 250) .

(7) الضحى/1.