والروضة [1] ، وغاية ابن مهران وأبي العلاء، والكفاية [2] ، والإرشاد.

*روى قالون { (يُعَذِّبُ مَنْ) } [3] بالإدغام من الكافي، وغاية ابن مهران، وبالإظهار من التلخيص، ومن طريق الحلواني من المصباح، والروضة، وغاية أبي العلاء، والكفاية [4] .

*وروى قالون {اِرْكَبْ مَعَنا} [5] بالإدغام من طريق أبي نشيط من المستنير، والمصباح، وغاية ابن مهران وأبي العلاء، والروضة، والكفاية في الست [6] ، والوجهان عن قالون في التلخيص.

*روى قالون من طريق النقاش { (أَلَمْ نَخْلُقْكُمْ) } [7] مظهرا من غاية ابن مهران.

*قرأ نافع بإظهار الغنة في نحو ( {إِنْ لَمْ} [8] ، و {مِنْ رَسُولٍ} [9] من غاية

(1) من (والكفاية) حتى (الروضة) سقطت من (أ) .

(2) من (وأبي) حتى (الكفاية) سقطت من (أ) .

(3) في موضعي: المائدة/40، والعنكبوت/21.

(4) من (وغاية) حتى (الكفاية) ساقطة من (أ) .

(5) هود/42.

(6) من (وغاية) حتى (الست) سقطت من (أ) .

(7) المرسلات/20.

(8) (إن لم) بكسر الهمزة في سور النساء/12 موضعان،176، الكهف/6، (أن لم) بفتح الهمزة في موضعين بسورتي الأنعام/131، والبلد 7

(9) في ثمانية مواضع جاءت كلمة: (من رّسول) : النساء/64، إبراهيم/4، الحجر/ 11، الأنبياء/25، الحج/52، يس/30، الذاريات/52، الجن/27.