وعَنْ سَلْمَانَ،قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -:"أَتَدْرُونَ مَا يَوْمُ الْجُمُعَةِ؟"قَالَ: قُلْت: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ: ثُمَّ قَالَ:"أَتَدْرُونَ مَا يَوْمُ الْجُمُعَةِ؟"قَالَ: قُلْتُ اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ،قَالَ: قُلْتُ فِي الثَّالِثَةِ أَوْ الرَّابِعَةِ،هُوَ الْيَوْمُ الَّذِي جُمِعَ فِيهِ أَبُوكَ أَوْ أَبُوكُمْ،قَالَ:"إِنِّي أُخْبِرُكُمْ عَنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَتَطَهَّرُ ثُمَّ يَمْشِي إِلَى الْمَسْجِدِ،ثُمَّ يُنْصِتُ حَتَّى يَقْضِي الْإِمَامُ صَلَاتَهُ،إِلَّا كَانَتْ لَهُ كَفَّارَةً مَا بَيْنَها وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ الَّتِي قَبْلَهَا مَا اجْتُنِبَتِ الْمَقْتَلَةُ" [1]

وعَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ،وَعِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَا: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -:"مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ كُفِّرَتْ عَنْهُ ذُنُوبُهُ وَخَطَايَاهُ،فَإِذَا أَخَذَ فِي الْمَشْيِ إِلَى الْجُمُعَةِ فَلَهُ بِكُلِّ خَطْوَةٍ عَمَلُ عِشْرِينَ سَنَةً فَإِذَا فَرَغَ مِنَ الْجُمُعَةِ أُجِيزَ بِعَمَلِ مِائَتَيْ سَنَةً" [2]

وَعَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -:"مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ غُفِرَتْ لَهُ ذُنُوبُهُ وَخَطَايَاهُ،وَإِذَا أَخَذَ فِي الْمَشْيِ إِلَى الْجُمُعَةِ كَانَ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ عَمَلُ عِشْرِينَ سَنَةً،فَإِذَا فَرَغَ مِنْ صَلَاةِ الْجُمُعَةِ أُجِيزُ بِعَمَلِ مِائَتَيْ سَنَةٍ" [3]

وعَنْ أَوْسِ بْنِ أَبِي أَوْسٍ الثَّقَفِيِّ،أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: مَنْ غَسَّلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَاغْتَسَلَ وَبَكَّرَ وَابْتَكَرَ وَمَشَى وَلَمْ يَرْكَبْ كَانَ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ صِيَامُ سَنَةٍ وَقِيَامُهَا. [4]

وعَنِ الأَوْزَاعِىِّ حَدَّثَنَا حَسَّانُ بْنُ عَطِيَّةَ حَدَّثَنِى أَبُو الأَشْعَثِ حَدَّثَنِى أَوْسُ بْنُ أَوْسٍ الثَّقَفِىُّ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ « مَنْ غَسَّلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَاغْتَسَلَ وَبَكَّرَ وَابْتَكَرَ وَمَشَى وَلَمْ يَرْكَبْ وَدَنَا مِنَ الإِمَامِ فَاسْتَمَعَ وَلَمْ يَلْغُ - كَانَ لَهُ بِكُلِّ خَطْوَةٍ عَمَلُ سَنَةٍ أَجْرُ صِيَامِهَا وَقِيَامِهَا » . [5]

غسل واغتسل: غسل: جامع امرأته فأحوجها إلى الغسل،وذلك يكون أغض لطرفه عند الخروج إلى الجمعة،واغتسل هو بعد الجماع،وقيل: غسل بمعنى اغتسل من الجماع،ثم

(1) - شعب الإيمان - (4 / 404) (2724 ) حسن

(2) - شعب الإيمان - (4 / 427) (2760 ) فيه ضعف

(3) - المعجم الأوسط للطبراني - (3528 ) فيه ضعف

(4) - مسند الطيالسي - (2 / 437) (1210) صحيح

(5) - سنن ابن ماجه- المكنز - (1140) صحيح