وعَنْ أَبِي الْجَعْدِ الضَّمْرِيِّ،وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ،قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: مَنْ تَرَكَ ثَلاَثَ جُمَعٍ تَهَاوُنًا مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ طَبَعَ اللَّهُ عَلَى قَلْبِهِ" [1] ."

وعَنْ أَبِي الْجَعْدِ الضَّمْرِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: مَنْ تَرَكَ الْجُمُعَةَ ثَلاَثًا مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ،فَهُوَ مُنَافِقٌ" [2] ."

وعَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ - رضي الله عنهم - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ « مَنْ تَرَكَ الْجُمُعَةَ ثَلاَثًا مِنْ غَيْرِ ضَرُورَةٍ طَبَعَ اللَّهُ عَلَى قَلْبِهِ » [3] .

وعَنْ أُسَامَةَ،قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: مَنْ تَرَكَ ثَلاثَ جُمُعَاتٍ مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ كُتِبَ مِنَ الْمُنَافِقِينَ" [4] ."

وعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بن كَعْبِ بن مَالِكٍ،عَنْ أَبِيهِ،عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - ،قَالَ:"لَيَنْتَهِيَنَّ أَقْوَامٌ يَسْمَعُونَ النِّدَاءَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ،ثُمَّ لا يَأْتُونَهَا،أَوْ لَيَطْبَعَنَّ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ،ثُمَّ لَيَكُونُنَّ مِنَ الْغَافِلِينَ" [5] .

وعَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَعْبَدٍ،قَالَ: قَالَ: أَبُو هُرَيْرَةَ: مَا أُحِبُّ أَنَّ لِي حُمْرَ النِّعَمِ،وَلاَ أَنَّ الْجُمُعَةَ تَفُوتُنِي إِلاَّ مِنْ عُذْرٍ" [6] ."

وعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ،قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: عَسَى أَحَدُكُمْ أَنْ يَتَّخِذَ الصَّبَّةَ مِنَ الْغَنَمِ عَلَى رَأْسِ الْمِيلَيْنِ،أَوْ الثَّلاَثَةِ،فَتَكُونُ الْجُمُعَةُ فَلاَ يَشْهَدُهَا،ثُمَّ تَكُونُ فَلاَ يَشْهَدُهَا،ثُمَّ تَكُونُ فَلاَ يَشْهَدُهَا،فَيَطْبَعُ اللَّهُ عَلَى قَلْبِهِ" [7] ."

وعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ،عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ:"أَلَا هَلْ عَسَى أَحَدُكُمْ أَنْ يَتَّخِذَ الصُّبَّةَ مِنَ الْغَنَمِ عَلَى رَأْسِ مِيلٍ أَوْ مِيلَيْنِ فَيَتَعَذَّرَ عَلَيْهِ الْكَلَأُ،فَيَرْتَفِعَ حَتَّى تَجِيءُ الْجُمُعَةُ فَلَا يَشْهَدُهَا،ثُمَّ تَجِيءُ الْجُمُعَةُ فَلَا يَشْهَدُهَا،ثُمَّ تَجِيءُ الْجُمُعَةُ فَلَا يَشْهَدُهَا حَتَّى يُطْبَعَ عَلَى قَلْبِهِ" [8] .

(1) - مسند أحمد (عالم الكتب) - (5 / 339) (15498) 15580- حسن

(2) - صحيح ابن حبان - (1 / 491) (258) حسن

(3) - سنن النسائي- المكنز - (1379 ) صحيح

(4) - المعجم الكبير للطبراني - (1 / 178) (425) حسن لغيره

(5) - المعجم الكبير للطبراني - (13 / 449) (15546) حسن

(6) - مصنف ابن أبي شيبة - (2 / 154) (5580) فيه انقطاع

(7) - مصنف ابن أبي شيبة - (2 / 154) (5581) صحيح مرسل

(8) - شعب الإيمان - (4 / 422) (2751 ) صحيح لغيره