وقال ابن أبي حاتم رحمه الله موضحا العمل بالحديث الضعيف[1]:

"ويعرف منْ كان منهم عدلا في نفسه من أهل الثبت في الحديث والحفظ له والإتقان فيه - هؤلاء هم أهل العدالة."

ومنهم الصدوق في روايته الورع في دينه الثبت الذي يهم أحيانا وقد قبله الجهابذة النقاد - فهذا يحتج بحديثه أيضا.

ومنهم الصدوق الورع المغفل الغالب عليه الوهم والخطأ والسهو والغلط - فهذا يكتب من حديثه الترغيب والترهيب والزهد والآداب،ولا يحتجُّ بحديثه في الحلال والحرام.

ومنهم من قد ألصق نفسه بهم ودلَّسها بينهم - ممن قد ظهر للنقاد العلماء بالرجال منهم الكذب،فهذا يترك حديثه ويطرح روايته ويسقط ولا يشتغل به.""

قلت: وهذا يؤكد وضوح هذه القاعدة واستقرارها عند أهل العلم،فكلام ابن أبي حاتم - رحمه الله- واضح وصريح في ذلك .

ــــــــــــــــ

(1) -مقدمة الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (ج 1 / ص 6 )