2446 - و:"قال ابن عباس رضي اللَّه عنهما في الحرامِ: يُكَفَّرُ، {لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ} [1] " [2] .

2447 - وعن عائشة رضي اللَّه عنها:"أنَّ النبيَّ صلى اللَّهُ عليهِ وسلم كانَ يمكثُ عندَ زينبَ بنتِ جحش وشربَ عندَها عسلًا، فتَواصَيْتُ أنا وحَفْصَةُ: أنَّ أَيَّتَنا دخلَ عليها النبيُّ فَلْتَقُلْ: إني أَجِدُ منكَ ريحَ مَغافيرَ، أَكَلْتَ مَغافيرَ؟ فدخلَ على إحداهُما فقالَتْ لهُ ذلكَ، فقالَ: لا بأسَ شربتُ عسلًا عندَ زينبَ بنتِ جحش فلَنْ أعودَ لها وقد حَلَفْتُ، لا تُخْبِري بذلكَ أحدًا! يبتغي مرضاتَ أزواجِهِ، فنزلت: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضاتَ أَزْواجِكَ} [3] " [4] .

مِنَ الحِسَان:

2448 - عن ثوبان أنَّه قال، قال رسولُ اللَّهِ صلى اللَّهُ عليه وسلم:"أيُّما امرأةٍ سألَتْ زوجَها طلاقًا في غيرِ ما بأسٍ فحرامٌ عليها رائحةُ الجنَّةِ" [5] .

(1) سورة الأحزاب (33) ، الآية (21) .

(2) متفق عليه، أخرجه البخاري في الصحيح 8/ 656، كتاب التفسير (65) ، سورة التحريم (66) ، باب: {يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ. . .} [سورة التحريم (66) ، الآية (1) ] (1) ، الحديث (4911) ، وأخرجه مسلم في الصحيح 2/ 1100، كتاب الطلاق (18) ، باب وجوب الكفَّارة. . . (3) ، الحديث (18/ 1473) .

(3) سورة التحريم (66) ، الآية (1) .

(4) متفق عليه، أخرجه البخاري في الصحيح 8/ 656، كتاب التفسير (65) ، سورة التحريم (66) ، باب: {يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ. . .} (1) ، الحديث (4912) ، وفي 11/ 574، كتاب الأيمان والنذور (83) ، باب إذا حرَّم طعامًا. . . (25) ، الحديث (6691) ، وأخرجه مسلم في الصحيح 2/ 1100 - 1101، كتاب الطلاق (18) ، باب وجوب الكفارة. . . (3) ، الحديث (20/ 1474) والمغافير: بفتح الميم والمعجمة، جمع مُغفور بضم الميم، وقيل جمع بكسر الميم، وقيل هو نَبْت له رائحة كريهة.

(5) أخرجه أحمد في المسند 5/ 277، وأخرجه الدارمي في السنن 2/ 162، كتاب الطلاق، باب النهي أن تسال المرأة. . .، وأخرجه أبو داود في السنن 2/ 667، كتاب الطلاق (7) ، باب في الخلع (18) ، الحديث (2226) ، واللفظ له، وأخرجه الترمذي في السنن 3/ 493، كتاب =