وسلم فقلتُ: ما النجاةُ؟ فقال: أملِكْ عليكَ لسانَكَ، ولْيَسَعْكَ بيتُكَ، وابكِ على خطيئتِكَ" [1] ."

3768 - عن أبي سعيد رفعه قال:"إذا أصبحَ ابنُ آدمَ فإنَّ الأعضاءَ كلَّها تُكَفِّرُ اللسانَ فتقولُ: اتقِ اللَّهَ فينا، فإنما نحنُ بكَ فإنْ استقمتَ استقمْنا، وإنْ اعوججْتَ اعوجَجْنا" [2] .

3769 - وقال صلى اللَّه عليه وسلم:"مِن حُسْنِ إسلامِ المرءِ تَرْكُه ما لا يَعْنيهِ" [3] .

3770 - عن أنس رضي اللَّه عنه قال:"توفي رجلٌ مِن الصحابةِ فقال رجلٌ: أبشِرْ بالجنةِ، فقالَ رسولُ اللَّه صلى اللَّهُ عليه وسلم: أَوَلا تدري، فلعلَّه تكلمَ فيما لا يَعينه، أو بخِلَ بما لا يُنقِصُه" [4] .

(1) أخرجه ابن المبارك في كتاب الزهد، ص 43، باب ما جاء في الحزن والبكاء، الحديث (134) ، وأخرجه أحمد في المسند 5/ 259، وأخرجه الترمذي في السنن 4/ 605، كتاب الزهد (37) ، باب ما جاء في حفظ اللسان (60) ، الحديث (2406) واللفظ لهم، قوله:"أمْلِك"بفتح الهمزة، وكسر اللام أي أحفظ لسانك.

(2) أخرجه من رواية أبي سعيد الخدري رضي اللَّه عنه، أحمد في المسند 3/ 96، وأخرجه الترمذي في السنن 4/ 605، كتاب الزهد (37) ، باب ما جاء في حفظ اللسان (60) ، الحديث (2407) واللفظ له، وعزاه السيوطي في الجامع الصغير 1/ 286 - 287، الحديث (454) ، لابن خزيمة، وللبيهقي في شعب الإيمان، قوله:"تكفِّر"بتشديد الفاء المكسورة أي تتذلل وتتواضع.

(3) • أخرجه من رواية أبي هريرة رضي اللَّه عنه، الترمذي في السنن 4/ 558، كتاب الزهد (37) ، باب (11) ، وهو ما قبل باب في قلة الكلام (12) ، الحديث (2317) ، وأخرجه ابن ماجه في السنن 2/ 1315 - 1316، كتاب الفتن (36) ، باب كف اللسان في الفتنة (12) ، الحديث (3976) .

• وأخرجه من رواية علي بن الحسين رضي اللَّه عنه مرسلًا، مالك في الموطأ 2/ 903، كتاب حسن الخلق (47) ، باب ما جاء في حسن الخلق (1) ، الحديث (3) ، وأخرجه الترمذي في المصدر السابق، الحديث (2318) ، وقال: (علي بن حسين لم يُدْرِك علي بن أبي طالب) .

• وأخرجه من رواية الحسين بن علي رضي اللَّه عنه، أحمد في المسند 1/ 201، واللفظ لهم جميعًا.

(4) أخرجه من رواية أنس رضي اللَّه عنه، الترمذي في السنن 4/ 558، كتاب الزهد (37) ، باب (11) ، الحديث (2316) ، وأخرجه ابن أبي الدنيا في كتاب الصمت ص 260 - 261، باب النهي عن الكلام فيما لا يعنيك، الحديث (109) ، وأخرجه أبو يعلى الموصلي في المسند =