عنها، ومَن غابَ عنها فرَضِيَها كانَ كمَن شهدَها" [1] ."

3988 - عن أبي بكر الصديق رضي اللَّه عنه قال:"يا أيُّها النَّاسُ إنَّكم تقرؤونَ هذه الآية: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ} [2] فإني سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلى اللَّهُ عليه وسلم يقولُ: إنَّ الناسَ إذا رَأَوْا منكرًا فلم يُغَيرُوه يوشِكُ أنْ يعُمَّهم اللَّهُ بعقابِهِ" [3] (صحيح) ، وفي رواية:"إذا رَأَوْا الظالمَ فلم يأخذُوا على يديْه أَوْ شَكَ. . ." [4] ، وفي رواية:"ما مِن قوم يُعمَلُ فيهم بالمعاصي ثم يقدِرُونَ على أنْ يُغَيِّروا ثم لا يُغيِّرونَ إلّا يُوشِكُ أنْ يَعُمَّهم اللَّهُ بعقابٍ" [5] ، وفي رواية:"يُعمَلُ فيهم بالمعاصي هم أكثرُ ممن يعملُه. . ." [6] .

(1) أخرجه أبو داود في السنن 4/ 515، كتاب الملاحم (31) ، باب الأمر والنهي (17) ، الحديث (4345) ، واللفظ له، وأخرجه الطبراني في المعجم الكبير 17/ 139، الحديث (345) ، وعُرْس: ذكره ابن حجر في تقريب التهذيب 2/ 18، الترجمة (148) ، فقال: (بضم أوله وسكون الراء بعدها مهملة، ابن عَمِيرة الكِندي. . .، قيل صحابي) ، وذكره الذهبي في تجريد أسماء الصحابة 1/ 378، الترجمة (4055) .

(2) سورة المائدة (5) ، الآية (105) .

(3) أخرجه أحمد في المسند 1/ 2 واللفظ له، وأخرجه ابن ماجه في السنن 2/ 1327، كتاب الفتن (36) ، باب الأمر بالمعروف. . . (20) ، الحديث (4005) ، وأخرجه ابن حبان، ذكره الهيثمي في موارد الظمآن، ص 455، كتاب الفتن (31) ، باب الأمر بالمعروف. . . (6) ، الحديث (1838) .

(4) أخرجه أحمد في المسند 1/ 7، وأخرجه أبو داود في السنن 4/ 509 - 510، كتاب الملاحم (31) ، باب الأمر والنهي (17) ، الحديث (4338) ، وأخرجه الترمذي في السنن 4/ 467، كتاب الفتن (34) ، باب ما جاء في نزول العذاب. . . (8) ، الحديث (2168) ، وقال: (حديث صحيح) ، وأخرجه ابن حبان، ذكره الهيثمي في المصدر السابق، الحديث (1837) .

(5) أخرجه أبو داود في المصدر السابق. قوله:"يُغيِّرون"كذا وردت في الأصل المخطوط، ق 230/ أ، وفي المطبوعتين، ولكنها في السنن"يغيروا"، وقد وقع في المطبوعتين زيادة في آخر الرواية ولفظها:"بعقاب هو أكبر مما يعملون"ولكنها لم ترد في الأصل المخطوط، ولا في السنن.

(6) أخرجه أبو داود في المصدر نفسه.