ما وضَعَهُما [1] حتَّى ثارَ السَّحابُ أمثالَ الجِبالِ، ثُمَّ لمْ يَنْزِلْ عنْ مِنبَرِهِ حتَّى رأيتُ المطرَ يَتَحادَرُ على لِحيَتِهِ، فمُطِرْنا يومَنا ذلكَ ومِنَ الغَدِ ومِنْ بعدِ الغَدِ حتَّى الجُمْعَةِ الأُخرَى. فقامَ [2] ذلكَ الأعرابيُّ، أو غيرُهُ، فقال: يا رسولَ اللَّه تَهدَّمَ البِناءُ وغَرِقَ المالُ فادْعُ اللَّه لنا، فرفَعَ يدَيْهِ وقال: اللَّهُمَّ حَوالَيْنا ولا علَيْنا. فما يُشيرُ إلى ناحية مِنَ السَّحابِ إلَّا انفرَجَتْ، وصارَت المدينةُ مِثْلَ الجَوْبَةِ، وسالَ الوادِي قَناةُ شهرًا، ولم يَجِئْ أحدٌ منْ ناحِيَةٍ إلَّا حدَّثَ بالجَوْدِ" [3] وفي رواية:"قال: اللَّهُمَّ حَوالَيْنا ولا علينا، اللَّهُمَّ على الآكامِ والظِّرابِ وبُطونِ الأَوْدِيةِ ومَنابِتِ الشجرِ. قال: فأَقلَعَتْ وخَرَجْنا نمشِي في الشمسِ" [4] ."

(1) في المخطوطة (وضعها) وكذا عند البخاري، وما أثبتناه من المطبوعة، وهو الموافق للفظ المؤلف في شرح السنة.

(2) في المخطوطة (وقام) بالواو، وكذا عند البخاري، وما أثبتناه من المطبوعة، وهو الموافق للفظ المؤلف في شرح السنة.

(3) متفق عليه، أخرجه البخاري في الصحيح 2/ 413، كتاب الجمعة (11) ، باب الاستسقاء في الخطبة يوم الجمعة (35) ، الحديث (933) ، وفي 9/ 512، كتاب الاستسقاء (15) ، باب من تمطّر في المطر حتَّى يتحادر على لحيته (24) ، الحديث (1033) واللفظ له. وأخرجه مسلم في الصحيح 2/ 614، كتاب صلاة الاستسقاء (9) ، باب الدعاء في الاستسقاء (2) ، الحديث (9/ 897) . القزعة: هي القطعة من السحاب. وسنة: أي قحط. والجوبة: هي الفجوة، ومعناه تقطع السحاب عن المدينة وصار مستديرًا حولها وهي خالية منه. وقناة: اسم لوادٍ من أودية المدينة وعليه زروع لهم، وفي رواية للبخاري". . . وسال الوادي، وادي قناة. . .". والجود: هو المطر الكثير (النووي، شرح صحيح مسلم 6/ 192 - 194) .

(4) متفق عليه، أخرجه البخاري في الصحيح 2/ 501، كتاب الاستسقاء (15) ، باب الاستسقاء في المسجد الجامع (6) ، الحديث (1013) ، وفي 2/ 507 - 508، باب الاستسقاء في خطبة الجمعة غير مستقبل القبلة (7) ، الحديث (1014) ، وأخرجه مسلم في الصحيح 2/ 612 - 614، كتاب الاستسقاء (9) ، باب الدعاء في الاستسقاء (2) ، الحديث (8/ 897) . قال أهل اللغة: الإِكام بكسر الهمزة جمع أَكَمة ويقال في جمعها آكام بالفتح والمد، وهي دون الجبل وأعلى من الرابية، وقيل دون الرابية. والظِّراب: بكسر الظاء المعجمة واحدها ظَرِب يفتح الظاء وكسر الراء وهي الروابي الصغار (النووي، شرح صحيح مسلم 6/ 193) .