1124 - وقال صلى اللَّه عليه وسلم:"إذا أرادَ اللَّهُ بعبدِهِ الخيرَ عجَّل له العقوبةَ في الدنيا، وإذا أراد اللَّه بعبده الشرَ أَمسكَ عنه بذنبهِ حتَّى يوافيَه به يومَ القيامةِ" [1] .

1125 - وقال:"إنَّ عِظَمَ الجزاءِ مع عِظَمِ البلاءِ، وإنَّ اللَّه عزَّ وجلَّ إذا أَحَبَّ قومًا ابتلاهم، فمن رضي فله الرضا، ومن سَخِط فَلَهُ [2] السُّخْطُ" [3] .

1126 - وقال:"لا يزالُ البلاءُ بالمؤمن أو المؤمنة في نفسِه ومالِه وولدِه، حتَّى يَلْقَى اللَّه وما عليهِ من خطيئةٍ" [4] (صحيح) .

1127 - وقال صلى اللَّه عليه وسلم:"إن العبدَ إذا سَبَقَتْ له من اللَّهِ منزلةٌ لم يبلغْها بعملِهِ ابتلاه اللَّهُ في جسدِهِ، أو في مالِهِ أو في ولدِهِ ثم"

(1) أخرجه الترمذي من رواية أنس بن مالك رضي اللَّه عنه، في السنن 4/ 601 كتاب الزهد (37) ، باب ما جاء في الصبر على البلاء (56) ، الحديث (2396) ، وقال: (هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه) . وأخرجه ابن ماجه بدون ذكر الشاهد في السنن 2/ 1338، كتاب الفتن (36) ، باب الصبر على البلاء (23) ، الحديث (4031) . وفي الباب عن عبد اللَّه بن مغفل رضي اللَّه عنه، أخرجه أحمد في المسند 4/ 87 وأبو نعيم في الحلية 3/ 25 في ترجمة يونس بن عبيد (202) ، والحاكم في المستدرك 1/ 349 كتاب الجنائز. وعزاه العراقي في المغني عن حمل الأسفار 4/ 132 للطبراني في الكبير وقال: (ووصله الطبراني أيضًا من رواية الحسن عن عمار بن ياسر، ورواه أيضًا من حديث ابن عباس) .

(2) تصحفت في المطبوعة إلى (فعليه) .

(3) أخرجه الترمذي من رواية أنس بن مالك رضي اللَّه عنه، في السنن 4/ 601 كتاب الزهد (37) ، باب ما جاء في الصبر على البلاء (56) ، الحديث (2396) وقال: (هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه) ، وابن ماجه في السنن 2/ 1338 كتاب الفتن (36) ، باب الصبر على البلاء (23) ، الحديث (4031) .

(4) أخرجه أحمد من رواية أبي هريرة رضي اللَّه عنه في المسند 2/ 287 ضمن مسند أبي هريرة رضي اللَّه عنه، والترمذي في السنن 4/ 602 كتاب الزهد (37) ، باب ما جاء في الصبر على البلاء (56) ، الحديث (2399) وقال: (هذا حديث حسن صحيح) ، والحاكم في المستدرك 1/ 346 كتاب الجنائز، باب لا يزال البلاء بالمؤمن. . .، وقال: (هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرِّجاه) ووافقه الذهبي.