أنْ أَرُدَّ شَيْئًا نَفَّلَنِيهِ رسُولُ اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم" [1] ."

1996 - وقالت عائشة رضي اللَّه عنها:"لَمَّا قَدِمَ رسُولُ اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم المَدِينَةَ وُعِكَ أبو بَكْرٍ وبِلالٌ، فجِئْتُ رسُولَ اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم فَأخْبَرْتُهُ، فقال: اللَّهمَّ حَبِّبْ إلَيْنَا المَدينَةَ كَحُبِّنَا مَكَّةَ أوْ أَشَدَّ، وصَحِّحْها لَنَا، وبارِكْ لنا في صاعِها ومُدِّها، وانْقُلْ حُمَّاهَا فَاجْعَلْها بالجُحْفَةِ" [2] .

1997 - وعن عبد اللَّه بن عمر رضي اللَّه عنهما في رُؤيا النبيِّ صلى اللَّه عليه وسلم في المَدِينَةِ:"رَأَيْت امْرَأَةً سَوْدَاءَ ثَائِرَةَ الرَّأْسِ خَرَجَتْ مِنَ المَدِينَةِ حَتَّى نَزَلَتْ مَهْيَعَةً فَتَأَوَّلْتُها أنَّ وباءَ المَدِينَةِ نُقِلَ إلى مَهْيَعَةَ -وهي الجُحْفَة" [3] .

1998 - وقال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم:"يُفْتَحُ اليَمَنُ فَيَأْتِي قَوْمٌ يَبُسُّونَ فَيَتَحَمَّلُونَ بِأَهْلِيهِمْ وَمَنْ أطاعَهُمْ، والمَدِينَةُ خَيْرٌ لَهُمْ لو كانُوا يَعْلَمُونَ، ويُفْتَحُ الشَّأمُ فَيَأْتِي قَوْمٌ يَبُسُّونَ فَيَتَحَمَّلُونَ بِأَهْلِيهِمْ وَمَنْ أطَاعَهُمْ،"

(1) أخرجه مسلم من رواية عامر بن سعد"أن سعدًا ركب إلى قصره بالعقيق فوجد عبدًا. . ."في الصحيح 2/ 993، كتاب الحج (15) ، باب فضل المدينة (85) ، الحديث (461/ 1364) ، يخبطه أي يخبط ورق شجر بضرب أو رمي حجر، وقوله"فسلبه"أي أخذ ثيابه. و"نفلنيه": أعطانيه نفلًا، أي غنيمة.

(2) متفق عليه أخرجه البخاري في الصحيح 4/ 99، كتاب فضائل المدينة (29) ، باب (12) ، الحديث (1889) ، وفي 7/ 262، كتاب مناقب الأنصار (63) ، باب مقدم النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- وأصحابه المدينة (46) ، الحديث (3926) ، ومسلم في 2/ 1003، كتاب الحج (15) ، باب الترغيب في سكنى المدينة (86) ، الحديث (480/ 1376) .

والجُحْفَةُ: قرية علي طريق المدينة كان يسكنها اليهود. والمُدّ= 0.687 كلغ، والصاع= 2.751 كلغ.

(3) أخرجه البخاري في الصحيح 12/ 426، كتاب التعبير (91) ، باب المرأة السوداء (42) ، الحديث (7039) . قال: الحافظ ابن حجر في فتح الباري 12/ 425 - 426: (وأظن قوله وهي"الجحفة"مدرجًا من قول موسى بن عقبة -الراوي- فإن أكثر الروايات خلا عن هذه الزيادة وثبتت في رواية سليمان وابن جريج) .