2002 - وقال:"لا تقومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَنْفِي المَدِينَةُ شِرَارَها كما يَنْفِي الكِيرُ خَبَثَ الحَدِيدِ" [1] .

2003 - وقال صلى اللَّه عليه وسلم:"على أنْقَابِ المَدِينَةِ مَلَائِكَةٌ، لا يَدْخُلُهَا الطَّاعُونُ ولا الدَّجَّالُ" [2] .

2004 - وقال:"ليسَ مِنْ بَلَدٍ إلّا سَيَطَؤُهُ الدَّجَّالُ، إلا مَكَّةَ والمَدِينَةَ، لَيْسَ نَقْب مِنْ أَنْقَابِها إلّا عَلَيْهِ المَلائِكَةُ صافَّينَ يَحْرُسُونَها، فَيَنْزِلُ السَّبْخَةَ، فَتَرْجُفُ المَدِينَةُ بأهْلِهَا ثَلَاثَ رَجَفَاتٍ، فَيَخْرُجُ إلَيْهِ كُلُّ كافِرٍ ومُنافِقٍ" [3] .

2005 - وقال:"لا يَكِيدُ أهْلَ المَدِينَةِ أَحَدٌ إلّا انْمَاعَ كَما يَنْمَاعُ المِلْحُ في المَاءِ" [4] .

= البيعة (47) ، الحديث (7211) ، ومسلم في الصحيح 2/ 1006، كتاب الحج (15) ، باب المدينة تنفي شرارها (88) ، الحديث (489/ 1383) . ويَنْصَع: هو بفتح الياء والصاد المهملة أي يصفو ويخلص ويتميز (النووي، شرح صحيح مسلم 9/ 156) .

(1) أخرجه مسلم من حديث أبي هريرة رضي اللَّه عنه في الصحيح 2/ 1005، كتاب الحج (15) ، باب المدينة تنفي شرارها (88) ، الحديث (487/ 1381) .

(2) متفق عليه من حديث أبي هريرة رضي اللَّه عنه أخرجه البخاري في الصحيح 4/ 95، كتاب فضائل المدينة (29) ، باب لا يدخل الدجال المدينة (9) ، الحديث (1880) ، ومسلم في الصحيح 2/ 1005، كتاب الحج (15) ، باب صيانة المدينة من دخول الطاعون والدجال إليها (87) ، الحديث (485/ 1379) . والأنقاب جمع نَقْب وهو الطريق.

(3) متفق عليه من حديث أنس بن مالك رضي اللَّه عنه، أخرجه البخاري في الصحيح 4/ 95، كتاب فضائل المدينة (29) ، باب لا يدخل الدجال المدينة (9) ، الحديث (1881) ، ومسلم في الصحيح 4/ 2665، كتاب الفتن (52) ، باب قصة الجساسة (24) ، الحديث (123/ 2943) . والسبخة: موضع قريب من المدينة.

(4) متفق عليه من حديث سعد بن أبي وقاص رضي اللَّه عنه، أخرجه البخاري في الصحيح 4/ 94، كتاب فضائل المدينة (29) ، باب إثم من كاد أهل المدينة (7) ،=