الخاء دال مهملة، وهو فخذ من الأنصار [1] .

(وطرف) [2] القَدُّوم [3] ، بفتح القاف وتشديد الدال، كذا هو هنا وفي"الموطأ"وغيره لأكثر الرواة. وضبطه أحمد بن سعيد/ [ز 145] الصدفي [4] بضم القاف [5] . وذكر بعضهم فيه تخفيف الدال [6] . والصواب فتح القاف/ [خ 226] وتشديد الدال [7] ، قال ابن وضاح: هو جبل بالمدينة [8] .

وقوله [9] في التي"غلبت زوجها فسكنت موضعًا غير بيتها الذي طلقها فيه: لا كراء لها". ذهب أبو عبد الله بن الشقاق [10] إلى الاستدلال منها على أن الناشز لا نفقة لها مدة نشوزها ولا رجوع لها بذلك

(1) انظر معجم القبائل العربية: 1/ 333.

(2) سقط من خ.

(3) المدونة: 2/ 459/ 11.

(4) أحمد بن سعيد بن حزم الصدفي المنتجيلي أبو عمر، سمع من سعيد الأعناقي ومحمد بن قاسم بن مرتنيل، ورحل فسمع الحديث، وعني بالآثار والسنن وجمع الحديث. توفي: 350 (انظر ابن الفرضي: 1/ 96 والجذوة: 1/ 198) .

(5) غَلَّطَ المؤلف هذا في المشارق: 2/ 198.

(6) كذلك ضبطه ياقوت في المعجم: 4/ 312.

(7) نقل ياقوت في المعجم: 4/ 313 هذا عن المؤلف.

(8) ذكر المؤلف في المشارق: 2/ 198 هذا وأضاف قوله: قال ابن دريد: ثنية بالسَراة، وكذا قال البكري. انظر أيضًا المشارق: 1/ 327. 2/ 174، ومعجم البلدان: 4/ 312، ومعجم ما استعجم: 3/ 1052، والمعالم الأثيرة: 222، واللسان: قدم.

(9) المدونة: 2/ 459/ 1.

(10) تعرفت على فقيهين ممن يلقب ابن الشقاق أحدهما سعيد بن عثمان بن منازل أبو عثمان المتوفى: 345، أخذ عن فضل بن سلمة، وولي القضاء ببجانة. (انظر ابن الفرضي: 1/ 302 والمدارك: 6/ 155) والآخر أبو محمَّد عبد الله بن سعيد بن عبد الله القرطبي المتوفى: 426 كما في الصلة: 2/ 409. ولم يكَنَّ أي منهما أبا عبد الله كما كناه المؤلف إلا أن يكون وهم في ذلك. وانظر قوله هذا في التوضيح: 164 أ.