والطير في الهواء، والحوت في الماء، وبيع ما ليس عندك، و [بيع] [1] الرطب باليابس، وبيع المريض المدنف، والحامل المقرب، وبيعتين في بيعة [2] ، وبيع العربان، والثنيا، والبيع على [3] قيمة السلعة، أو بما اشترى فلان، أو بما رضيه من الثمن، وبيع الثوب في جرابه، وتراب الصواغين [4] ، وغوصة الغائص، وبثمن [5] مجهول [6] ، وبيع الثمار قبل أن تزهي [7] ، والزرع قبل يبسه، وإلى أجل غير محدود، وبيع المعينات [8] تقبض إلى أجل بعيد، وأشباه هذا كله مما يكون الغرر بالجهالة بالمبيع، إما في نفسه، أو صفته، أو مقداره، أو عوضه، أو وقت قبضه، أو مآل حاله [9] .

والثاني: الربا بالتفاضل فيما لا يجوز فيه التفاضل، وذلك في الطعام المقتات المدخر للعيش غالبا، أو الفضة أو الذهب [10] نقدا كان [ذلك] [11] أو إلى أجل، والتفاضل مع الأجل في الجنس الواحد في جميع الأشياء.

والثالث: الربا في النسيئة [12] والتأخير، كالعين كله/ [5] ؛ وأجناس

= الثمر، وزعم أن المزابنة بيع الرطب في النخل بالتمر كيلا، والمحاقلة في الزرع على نحو ذلك، ببيع الزرع القائم بالحب كيلا. (صحيح مسلم: 3/ 1174) .

(1) سقط من ق وخ وح.

(2) كذا في خ وع وح، وفي ق: بيعته.

(3) كذا في خ وع وح، وفي ق: عن.

(4) كذا في خ وع، وفي ح: الصراغين.

(5) كذا في خ، وفي ع وح: وثمن.

(6) انظر النوادر فقد ذكر أغلب هذه الأنواع. (6/ 149 - 151) .

(7) كذا في ع ود وط، وفي ح وق: تزهر. وفي خ: تزهو.

(8) كذا في خ وع، وفي ح: العينات.

(9) انظر تفصيل هذه الوجوه عند ابن رشد في المقدمات: 2/ 62 إلى 69.

(10) كذا في خ وع، وفي ح ود: أو في الفضة والذهب.

(11) سقط من ق.

(12) كذا في خ وع، وفي ح: بالنسيئة.