وأحمد بن داود، وكذلك [1] وقعت في سماع عيسى [2] ، وأصبغ عن ابن القاسم. قال: يقسم الثمن على اثنين وخمسين [3] ، فيرد [4] منه جزءًا. قال: وكذلك قال (لي) [5] مالك، يزيد [6] أبدًا ثوبًا في الزيادة والنقصان [7] .

قال عيسى وأصبغ: بل يقسم الثمن على أحد وخمسين، ولا يزاد، كما قال ابن القاسم. وقد صحت [8] المسألة في المدونة على هذا، وكتبت أحد وخمسين على الصواب. وكذلك كان في كتاب أحمد بن خالد [9] ، قالوا كلهم: وغير [10] هذا خطأ (و) [11] وهم ممن رواه عن ابن القاسم، أو مالك.

وقد روى مطرف وعبد الملك المسألة عن مالك، وفيها [12]

(1) كذا في ع، وفي ح: وكذا.

(2) عيسى بن دينار: هو أبو محمد، عيسى بن دينار، بن وهب، القرطبي، القاضي، الفقيه: سمع من ابن القاسم، وصحبه، وعول عليه، ومن ابن وهب، وأشهب، وغيرهم؛ وبه وبيحيى انتشر علم مالك بالأندلس؛ له عدة مؤلفات، منها: سماعه من ابن القاسم، وكتاب المدنية؛ توفي بطليطلة سنة: 212 هـ. (انظر ترتيب المدارك: 4/ 105 - 110، والديباج: 2/ 64 - 66، وشجرة النور، ص: 64) .

(3) انظر النوادر: 6/ 364.

(4) كذا في ع، وفي ح فترد.

(5) سقط من ح.

(6) كذا في ع، وفي ح: تزيد.

(7) قال ابن حبيب: وهذا غلط عن مالك. (النوادر: 6/ 364) .

(8) في د: صححت.

(9) أحمد بن خالد: هو أبو بكر، أحمد بن محمد، بن خالد، بن ميسَّر - بفتح السين وتشديدها - من الإسكندرية، روى عن يزيد بن سعيد، ومحمد بن المواز، وهو الذي روى كتبه، وغيرهما، وأخذ عنه سعيد بن فحلون، وأبو هارون العمري البصري ببصرة فاس. له مؤلفات عدة، منها: كتاب الإقرار والإنكار. توفي سنة: 309 هـ. (انظر ترتيب المدارك: 5/ 52 - 53، والديباج: 1/ 169، وشجرة النور، ص: 80) .

(10) في ع وح: غير.

(11) ساقط من ح.

(12) كذا في ع، وفي ح: فيها.