منحة [1] " [2] كذا جاء بفتح الياء [3] وضم الصاد وفتح الراء، وهذا [4] من صر، لا من صرى."

ومثله"في الحديث الآخر، النهي عن حل صرار الناقة [5] " [6] لكنهم لم يسموها إلا مصراة، من صرى، إلا بقول [7] مالك [8] بن نويرة [9] مصررة أخلافها [10] .

قال الخطابي [11] : وقد يحتمل أن تكون المصراة بمعنى المصرورة، أبدل إحدى الراءين ياء، (كما قال) [12] : تقضى البازي، وأصله تقضض [13] .

(1) لم أعثر على هذا الحديث في كتب الحديث، وإنما ذكره البكري في كتابه معجم ما استعجم: 1/ 194.

(2) المدونة: 4/ 287.

(3) كذا في ع، وفي ق، وح: الباء.

(4) كذا في ع وح، وفي ق: وهو.

(5) السنن الكبرى للبيهقي: 9/ 360، مجمع الزوائد: 4/ 162.

(6) المدونة: 4/ 288.

(7) كذا في ع، وفي ق: إلا في، وفي ح: سقط"في".

(8) قال عياض في الإكمال: ويقول مالك بن نويرة:

فقلت لقومي هذه صدقاتكم ... مصررة أخلافها لم تحرد

(إكمال المعلم: 5/ 142) .

وفي ع وح وق: متمم بن نويرة، والصواب مالك كما أثبتنا، وكما في شرح النووي (10/ 162) على مسلم كذلك.

(9) مالك بن نويرة الشاعر، وأخوه: متمم، ولمتمم مراثي في أخيه، وكان أخوه مالك قد قتله خالد بن الوليد لمنعه الزكاة. (انظر: شذرات الذهب: 1/ 15 - 16، معجم البلدان: 1/ 455، سير أعلام النبلاء: 1/ 376) .

(10) كذا في ع وح، وفي ق: أحلابها.

(11) أبو سليمان أحمد بن محمد بن إبراهيم الخطابي: الفقيه الأديب المحدث، له التصانيف البديعة، منها غريب الحديث، وشرح البخاري. توفي 388 هـ. (وفيات الأعيان: 2/ 214) .

(12) سقط من ح.

(13) إكمال المعلم بفوائد مسلم: 5/ 143.