وقوله [1] :"وقال أشهب عن مالك: والدليل على أن الدين يغيب أعوامًا"، كذا لابن وضاح في كتاب ابن عتاب وعنده [2] ، ولابن باز: علي بن زياد عن مالك [3] . ولم يكن في كتاب ابن عيسى ذكر أشهب ولا غيره سوى: قال مالك.

ويزيد بن خُصَيفة [4] ، بضم الخاء المعجمة وفتح الصاد المهملة.

وعُقَيل عن ابن شهاب [5] - بضم العين - وهو عقيل بن خالد.

وعاصم بن ضَمرة [6] ، بفتح الضاد المعجمة وسكون الميم.

وقول غيره [7] في مسألة الموهوب له دين بيده أعوام، سقطت في رواية كثير. وصحت ليحيى بن عمر في كتاب ابن عيسى. وسقطت منها في كتاب ابن عتاب لابن وضاح من قوله:"بمنزلة من له خمسة"، وثبت ما قبل ذلك.

مالك:"والسنة عندنا أنه ليس على وارث زكاة [8] "، كذا هو في أكثر الروايات. وفي كتاب ابن المرابط لابن وضاح:"قال أشهب: قال مالك".

وقوله في مسألة [9] العبد بعينه تتزوج به المرأة فيموت قبل أن تقبضه:

(1) المدونة: 1/ 222/ 6 - من طبعة دار الفكر.

(2) كذا في خ وع وأصل ز، وأصلحت في ز: وغيره، وهو ما في ق، وفي س: ولغيره. والكلمتان الأوليان محتملتان.

(3) في طبعة دار صادر: 1/ 259/ 1، قال علي بن زياد: قال أشهب: قال مالك.

(4) المدونة: 1/ 277/ 4. وهو يزيد بن عبد الله بن خصيفة، انظر ترجمته في تهذيب الكمال: 32/ 172، والتقريب: 1/ 602.

(5) المدونة: 1/ 276/ 1.

(6) المدونة: 272/ 11.

(7) المدونة: 1/ 268/ 6. وفي هذا التعبير بعض القلق، وأشك أيضًا في كون المسألة هي نفسها المحال عليها في المدونة.

(8) المدونة: 1/ 269/ 2.

(9) المدونة: 1/ 269/ 11.