صفحة رقم 30

المعاد إلا أن الردع عل وجهين: خطاب لمعرض ويسمى زجرا كما يسمى في حق البهائم ، وخطاب لمقبل على التفهم ويسمى نهيا ، قكأن الزجر يزيع الطبع والنهي يزيع العقل ، انتهى. وقد بان من هذا سر افتتاح البقرة بالمعروف المقطعة .

ولما كان الذي ابتدئت به السور من ذلك شطر حروف المعجم كان كأنه قيل من زعم أن القرآن ليس كلام الله فليأخذ الشطر الآخر ويركب عليه كلاما يعارضه به ، نقل ذلك الزركشي في البرهان عن القاضي أبي بكر قال: وقد علم ذلك بعض أرباب الحقائق ، وجمعها الزركشي في قوله: نص حكيم قاطع له سر ، وعن أبي بكر رضي الله تعالى عنه: في كل كتا بسر وسر الله في القرآن أوائل السوروعن علي رضي الله تعالى عنه و كرم الله وجهه: أن لكل كتاب صفوة ، وصفوة هذا الكتاب حروف التهجي .

ولما كانت حروف المعجم تسعة وعشرين حرفا بالهمزة وكان أحد شطرها على