فنقول له: قوت مخرج عن صدقة الفطر؛ فكان مقدرًا بالصاع كالتمر.

قال: بصاع رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ لما روى النسائي عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"المكيال على مكيال أهل المدينة، والوزن على وزن أهل مكة"، وصاع المدينة هو صاع رسول الله صلى الله عليه وسلم.

قال: وهو خمسة أرطال وثلث بالبغدادي، كذا ذكره الترمذي والشافعي، واستدل له الماوردي وأبو الطيب وغيرهما بقوله - عليه السلام - لكعب بن عجرة وقد آذاه هوامٌّ رأسه"احلق، ثم اذبح شاة نسكًا، أو صم [ثلاثة أيام، [أو أطعم] ثلاثة آصع]"كما أخرجه البخاري ومسلم، وروي أنه قال له:"أو أطعم ستة مساكين فرقًا من زبيب"كما أخرجه أبو داود، ووجه الدلالة من ذلك: أن القصة واحدة، وقد نقل عنه - عليه السلام - أنه أمره بثلاثة آصع، وقد نقل [عنه] أنه أمره بفرق، والفرق -بتحريك الراء: ستة عشر رطلًا، [كما قاله القتبي في كتاب الأشربة؛ فدل ذلك على أن ثلاثة آصع ستة عشر رطلًا] : إما لكون النبي صلى الله عليه وسلم قال: ثلاثة آصع فرق، أو يكون السامع عبر عن الفرق [بالآصع وعن الآصع بالفرق] ، وهو يدل على استوائهما.

وأوضح من هذا الدليل [قول مالك] : أخرج لي نافع صاعًا وقال: هذا صاع أعطانيه [ابن عمر وقال: هذا صاع] رسول الله صلى الله عليه وسلم فعيَّرته به، فكان بالعراقي خمسة أرطال وثلثًا.

وروي أن الرشيد - رحمه الله - حج ومعه أبو يوسف، فلمّا دخل المدينة جمع