شاهد من أحوالهم، وكتاب صفة النفس، وكتاب رسائله إلى إخوانه.

ومن شعره قوله: [المجتث]

خير الكلام قليل … على كثير دليل [1]

والعيّ معنى قصير … يحويه لفظ طويل

وفي الكلام عيون … وفيه قال وقيل

وللبليغ فصول … وللعييّ فضول

أحمد بن أعثم الكوفيّ، أبو محمد الأخباريّ المؤرّخ [2] .

له من التصانيف: كتاب المألوف، وكتاب الفتوح [3] : ذكر فيه إلى أيام الرشيد، وكتاب التاريخ: إلى آخر أيام المقتدر، وأوله أول أيام المأمون.

وله شعر لطيف، فمن ذلك: [الكامل]

خلق أرقّ من النّسيم إذا جرى … سحرا على نور الرّبيع الزّاهر [4]

لو جاور البحر الأجاج أعاده … عذبا يروق صفاؤه للنّاظر

وله: [مخلّع البسيط]

لمّا كسا وجهه عذارا … خلّعت في حبّه العذارا [5]

حفّ نهار الصّبا بليل … فصار ليلي به نهارا

داريته فاستقام حتّى … صار إذا لم أزره زارا

أحمد بن بكر العبديّ، أبو طالب [6] .

كان نحويّا لغويّا قيّما بالقياس والاقتباس في علوم العربية، أخذ النّحو عن القاضي أبي سعيد السّيرافي، وأبي الحسن الرّمّاني، وأبي عليّ

(1) الأبيات في معجم الأدباء:200.

(2) ترجمته في: معجم الأدباء:202، وفي الوافي بالوفيات:6/ 256.

(3) الكتاب مطبوع.

(4) لم نقف عليهما.

(5) لم نقف على هذه الأبيات فيما بين أيدينا من مصادر.

(6) ترجمته في: نزهة الألباء:274، ومعجم الأدباء:204، ووفيات الأعيان:1/ 101، والوافي بالوفيات:6/ 267، وبغية الوعاة:1/ 298.