22.تاريخ المعلّم الأتابكي: ذكره الإمام الذهبيّ في تاريخ الإسلام، فقال: «التمس منه تأليفه صاحب شهرزور نور الدّين أرسلان شاه بن زنكي بن آق سنقر التركيّ في أخبار بيتهم، وأجازه عليه بمائة دينار» [1] ونقل هذا الخبر الصّفديّ في الوافي بالوفيات [2] . وذكره حاجي خليفة في كشف الظنون، وقال: إنه كتاب في التاريخ [3] .

23.التّبرّي من عقيدة المعرّي: ذكره ابن أنجب في كتابه الدّرّ الثمين في نهاية ترجمة المعرّي فقال: «وله أخبار غريبة مستحسنة، وأشعار مليحة تدلّ على زهده وحكمته، وأشعار تدلّ على سوء عقيدته، وقد جمعت مختار أخباره وأشعاره في كتاب مفرد سمّيته كتاب التّبرّي من عقيدة المعرّي» [4] . وهو من مؤلّفات ابن الساعي التي ما زالت في حيّز المفقود.

24.تراجم الخلفاء الأربعة الأواخر من العباسيّين: ذكر في دائرة المعارف التركية.

25.ترويح القلوب في شرح حال المحبّ والمحبوب: ذكره ابن أنجب في الدّرّ الثمين، في ترجمة محمد بن داود الأصبهاني: كان فقيها. . أديبا شاعرا أخباريّا، أحد الظّرفاء، وقصّته مع محمد بن جامع الصّيدلانيّ مشهورة، وقد ذكرتها في كتاب ترويح القلوب في شرح حال المحبّ والمحبوب» [5] . وهو أيضا من كتبه المفقودة.

26.جهات الأئمة الخلفاء من الحرائر والإماء: اعتبر كثير ممّن ترجم ابن أنجب أنّ هذا الكتاب هو نفسه: أخبار من أدركت خلافة ولدها من جهات الخلفاء، والصّحيح أنه كتاب مستقلّ بذاته، وقد فصّل القول في

(1) تاريخ الذهبي:15/ 279.

(2) الوافي بالوفيات:20/ 159.

(3) كشف الظنون:1741.

(4) الدر الثمين:190.

(5) المصدر نفسه:34 - 35.