-نونا اليوكيد: وهما الثقيلة والخفيفة، ومن ذلك قوله تعالى: «وَلَئِنْ لَمْ يَفْعَلْ ما آمُرُهُ لَيُسْجَنَنَّ وَلَيَكُونًا مِنَ الصَّاغِرِينَ» [1] وقوله:

«لَنَسْفَعًا بِالنَّاصِيَةِ» [2] .

ومنه قول الشاعر:

لأستسهلنّ الصّعب أو أدرك المنى … فما انقادت الآمال إلا لصابر

-لن: يؤتى بها لتأكيد النفى، كقوله تعالى: «وَلَمَّا جاءَ مُوسى لِمِيقاتِنا وَكَلَّمَهُ رَبُّهُ قالَ: رَبِّ أَرِنِي أَنْظُرْ إِلَيْكَ، قالَ: لَنْ تَرانِي، وَلكِنِ انْظُرْ إِلَى الْجَبَلِ، فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَكانَهُ فَسَوْفَ تَرانِي» [3] .

ومنه قول الطرماح:

لقد زادنى حبا لنفسى أنّنى … بغيض إلى كل امرئ غير طائل

وأنّى شقى باللئام ولن ترى … شقيّا بهم إلّا كريم الشمائل

-الحروف الزائدة: وهى كثيرة، منها الباء كما في قوله تعالى: «وَما أَنَا بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ» [4] .

وقول معن بن أوس:

ولست بماش ما حييت لمنكر … من الأمر لا يمشى إلى مثله مثلى

و «من» كقوله تعالى: «وَما تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَةٍ إِلَّا يَعْلَمُها» [5] ، وقوله «ما تَرى فِي خَلْقِ الرَّحْمنِ مِنْ تَفاوُتٍ» [6] .

(1) يوسف 32.

(2) العلق 15.

(3) الأعراف 143.

(4) ق 29.

(5) الأنعام 59.

(6) الملك 3.