هذا الحديث أخرجه جماعة من الأئمة منهم أبو داود (1) ، والترمذى وصححه (2) ، وابن ماجة (3) ، والحاكم وصححه (4) ، وله شواهد عن جماعة من الصحابة كأنس بن مالك، وجابر بن عبد الله، وأبى بن كعب، وأبى الدرداء، وعبد الله بن عمرو بن العاص، ومعاوية بن أبى سفيان وغيرهم (5) .

... وجاء في هذه الشواهد تفسير للفرقة الناجية بأسانيد تقام بها الحجة في تصحيح هذا الحديث (6) . كما قال الحاكم في المستدرك ووافقه الذهبى (7) .

(1) سنن أبى داود كتاب السنة، باب شرح السنة 4/197، 198 رقم 4596.

(2) سنن الترمذى كتاب الإيمان، باب ما جاء في افتراق الأمة 5/25 رقم 2640 وقال: هذا حديث حسن صحيح.

(3) سنن ابن ماجة كتاب الفتن، باب افتراق الأمم 2/492 رقم 3991.

(4) المستدرك كتاب العلم، باب تفترق هذه الأمة على ثلاث وسبعين ملة كلها في النار إلا واحدة 1/217 رقم 441 وقال: صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه، ووافقه الذهبى.

(5) قال بتواتر الحديث الكتانى، وعبد الله الغمارى، وعبد العزيز الغمارى، انظر: نظم المتناثر من الحديث المتواتر ص 45 رقم 18، وإتحاف ذوى الفضائل المشتهرة بما وقع من الزيادة في نظم المتناثر على الأزهار المتناثرة ضمن مجموعة الحديث الصديقية ص 185.

(6) خلافًا لمن ذهب إلى عدم صحة الحديث. انظر: الخلافة ونشأة الأحزاب الإسلامية للدكتور محمد عمارة ص 129 وما بعدها.

(7) المستدرك 1/218.