ـــــــــــــــــــــــــــــ
«شَرحه» . وقال: هى أَظْهَر. وإليها مَيْل صاحِب «النَّظْمِ» أيضًا فيه. وأما عوْرَةُ الأمَةِ، فقدم المصنفُ هنا أنَّها ما بينَ السُّرَّةِ والركبَةِ كالرَّجلِ. وهو المذهبُ. جزَم به ابنُ عقِيل في «التذْكِرَة» ، و «المَذْهبِ الأحمَدِ» ، و «الطريقِ الأقرَبِ» . وقدمه في «الهداية» ، و «المذهب» ، و «مَسْبُوكِ الذهب» ، و «المستوعب» ، و «الفروع» ، و «الخلاصة» ، و «التَّلْخيص» ، و «البلغة» ، و «الهادِى» ، و «ابنِ تَميم» ، و «إدراكِ الغايَةِ» ، و «مَجْمَع البحرين» . واخْتارَه ابن حامِدٍ، والشيرازى، وأبو الخطابِ، وابنُ عَقِيل، وغيرهم. وعنه، عورَتُها ما لا يظْهر غالِبًا. جزَم به في «الوَجيزِ» ، و «المُنَوِّرِ» ، و «المُنْتَخبِ» . واخْتارَه ابن عَبْدُوس فى