ـــــــــــــــــــــــــــــ
حمْدانَ، وغيرُهم، وهو ظاهرُ [كلامِ المُصَنِّفِ هنا، وصاحِبِ] [1] «الوَجيزِ» ، و «تَذْكِرَةِ» ابنِ عَبْدُوسٍ. واخْتارَه الشيخُ تَقِيُّ الدينِ وغيرُه. وجزَم به ابنُ رَزِين، وناظِمُ «المُفْرَداتِ» ، وقدَّمه في «الفُروعِ» ،
(1) زيادة من: ا.