فهرس الكتاب
• مُسْلِمٌ [٧٢/ ٢٢٠٦] ، وَأبُو دَاوُدَ [٤١٠٥] ، وَابْنُ مَاجَه [٣٤٨٠] عَنْ جَابِرٍ، (م، ق) في الطِّبِّ، (د) في اللِّبَاسِ.
٣٠٤٠ - عن جرير بن عبد الله أنه قال: سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن نظر الفجاءة فأمرني أن أصرف بصري. [٢٣٠٤]
• مُسْلِمٌ وَالثلاثَة، مُسْلِمٌ [٤٥/ ٢١٥٩] ، وَالتِّرْمِذِيُّ [٢٧٧٦] في الاسْتِئْذَانِ، وَأَبُو دَاوُدَ [٢١٤٨] في النِّكَاحِ، وَالنَّسَائِيُّ [الكبرى ٩٢٣٣] في عِشْرَةِ النِّسَاءِ، كُلُّهُمْ عَنْهُ.
٣٠٤١ - عن جابر - رضي الله عنه - أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن المرأة تقبل في صورة شيطان وتدبر في صورة شيطان إذا أحدكم أعجبته المرأة فوقعت في قلبه فليعمد إلى امرأته فليواقعها فإن ذلك يرد ما في نفسه". [٢٣٠٥]
• مُسْلِمٌ (١) [٩/ ١٤٠٣] ، وَالثَّلاثَةُ [د ٢١٥١ ت ١١٥٨ س في الكبرى ٩١٢١] عَنْ جَابِرٍ في النِّكَاح إِلَّا (س) فَفِي العِشْرَةِ.
(١) عن أبي الزبير، عن جابر: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رأى امرأة، فأتى امرأته زينب، وهي تمعس منيئة لها، فقضى حاجته، ثم خرج إلى أصحابه، فقال … فذكره.
وهكذا: أخرجه أحمد (٣/ ٣٣٠) ، والترمذي، وقال: "حديث حسن صحيح غريب".
قلت: فلا أدري لماذا لم يسقه المصنف بهذه الزيادة التي تبين سبب الحديث؟!
ويأتي لها شاهد - قريبًا - عن ابن مسعود، ولفظه: " … فإن معها مثل الذي معها".