فهرس الكتاب
• التِّرْمِذِيُّ [٨٠٧] ، وَالنَّسَائِيُّ [الكبرى ٣٣٣١] ، وَابْنُ مَاجَه [١٧٤٦] فِيهِ عَنْه، وَقَالَ الترمذي: حَسَنٌ صَحِيحٌ (١) .
١٩٣٤ - عن ابن عمر أنه قال: كان النبي - صلى الله عليه وسلم - إذا أفطر قال: "ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الأجر إن شاء الله". [١٤١٨]
١٩٣٥ - وروي: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان إذا أفطر قال: "اللهم لك صمت وعلى رزقك أفطرت". [١٤١٩]
• أَبُو دَاوُدَ [٢٣٥٨] مِنْ رِوَايَةِ مُعَاذِ بْنِ زَهْرَةَ: أَنَّهُ بَلَغَهُ عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عَلَيهِ وسَلَّمَ - … فَذَكَرَهُ (٣) .
١٩٣٦ - عن أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا يزال الدين ظاهرا ما عجل الناس الفطر لأن اليهود والنصارى يؤخرون". [١٩٩٥]
(١) وهو كما قال، وهو فِي "سنن البيهقي" (٤/ ٢٤٠) .
(٢) وإسناده حسن؛ كما بينته فِي "الإرواء" (٩٢٠) .
(٣) ولكن له شواهد يقوى بها.
ثم تبين لي أن الشواهد المشار إليها - وهي من حديث ابن عباس، وأنس - فيها ضعف شديد، فلا يصلح الاعتبار بها.
على أن هذا الحديث - مع إرساله -؛ فإن مرسله غير معروف، وقد فصلت ذلك كله فِي "الإرواء" (٩١٩) .