١٩٣ - وعنه، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "كلامي لا ينسخ كلام الله وكلام الله ينسخ كلامي وكلام الله ينسخ بعضه بعضا" (٢) . [١٩٥]
١٩٤ - وعن ابن عمر، قال: قال رسولُ الله - صلى اللهُ عَلَيهِ وسَلمَ -: "إنَّ أحاديثَنا ينسخُ بعضُها بعضًا كنسخ القرآن". [١٩٦]
١٩٥ - وعن أبي ثعلبة الخشني قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إن الله فرض فرائض فلا تضيعوها وحرم حرمات فلا تنتهكوها وحد حدودا فلا تعتدوها وسكت عن أشياء من غير نسيان فلا تبحثوا عنها ". [١٩٧]
(١) قال التبريزي: "رواه الدارمي".
قلت: في "سننه" (١/ ١١٥ - ١١٦) ، وقد مر الكلام عليه (١٤٠) .
(٢) هذا حديث موضوع؛ في سنده حبرون بن واقد، قال الذهبي في "ميزان الاعتدال": "متهم، روى بقلة حياء، … "، ثم ساق له حديثين، هذا أحدهما، ثم قال: "وهما موضوعان"، وأقره الحافظ ابن حجر في "لسان الميزان". وقد أخرجه من طريقه ابن عدي في "الكامل" (ق ٦٢/ ١) .
(٣) فهو ضعيف لإرساله، ويخشى أن يكون في السند إليه علة أخرى؛ فقد رواه اللالكائي في "شرح أصول السنة" (١/ ٣٥/ ١) موقوفًا عليه، وقد رُوي موصولًا ومرفوعًا من طرق كثيرة، يطول الكلام بإيرادها، وقد يرتقي الحديث بمجموعها إلى درجة الحسن. ثم خرجته في "الضعيفة" (١٨٦٢) .
(٤) موضوع - أيضًا -، وفيه محمَّد بن عبد الرحمن البيلماني، قال ابن حبان: "حدث عن أبيه بنسخة شبيهًا بمئتي حديث كلها موضوعة". وقال الحاكم: "روى عن أبيه، عن ابن عمر: المعضلات".
(٥) قال التبريزي: "روى الأحاديث الثلاثة [١٩٥،١٩٦، ١٩٧] الدارقطني". قلت: الأول (ص ٤٨٥) ، والثاني (ص ٤٨٦) . والثالث (ص ٥٠٢) ، ورجال هذا ثقات، ولكنه منقطع بين مكحول وأبي ثعلبة، وله عند =