• مُسْلِمٌ [١٥٢/ ١٩٠٥] في الجِهَادِ، وَالتِّرْمِذِيُّ [٢٣٨٢] والنسائي [٦/ ٣٦] عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
٢٠٤ - وقال:: "إن الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من العباد ولكن يقبض العلم بقبض العلماء حتى إذا لم يبق عالما اتخذ الناس رؤوسا جهالا فسئلوا فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا".
• مُتَّفَق عَلَيْهِ عَنْ عَبْدِ الله بْنِ عَمْرو، وَالبُخَارِي [٣٤] في العِلْمِ، وَمُسْلِمٌ [١٣/ ٢٦٧٣] في التَّوْبَةِ (ت [٢٦٥٢] ، س [في الكبرى ٥٩٠٧] ، ق [٥٢] ) .
٢٠٥ - وقال: عبد الله بن مسعود - رضي الله عنهُ - كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يتخولنا (١) بالموعظة في الأيام؛ كراهة السآمة علينا. [١٥٦]
• مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ [خ ٦٨، م ٨٢/ ٢٨٢١] عَنِ ابْنِ مَسعود، كِلاهُمَا فِي العِلْمِ (ت [٢٨٥٥] ، س [في الكبرى ٥٨٨٩] )
٢٠٦ - وقال أنس - رضي الله عنه - كان النبي - صلى الله عليه وسلم - إذا تكلم بكلمة أعادها ثلاثا حتى تفهم عنه وإذا أتى على قوم فسلم عليهم سلم عليهم ثلاثا". [١٥٧]
٢٠٧ - وعن أبي مسعود الأنصاري - رضي الله عنهُ - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " من دل على خير فله مثل أجر فاعله". [١٥٨]
(١) من التخول، وهو التعهد وحسن الرعاية.