٤٨٢ - وعن المقدام بن معدي كرب - رضي الله عنه -: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن لبس جلود السباع والركوب عليها. [٣٥١]
• أَبُو دَاوُدَ [٤١٣١] ، وَالنَّسَائِيُّ (٢) [٧/ ١٧٦ - ١٧٧] عَنِ المِقْدَامِ بْنِ مَعْدِيكَرِبَ فِيهَا (٣) .
٤٨٣ - وعن أبي المليح عن أبيه - رضي الله عنهما - أن النبي صلى الله عليه وسلم: نهى عن جلود السباع. أن تفترش (٤) [٣٥٢]
• الثلاثةُ [د ٤١٣٢ ت ١٧٧١ س ٧/ ١٧٦] ، وَاللفْظُ لِلتِّرْمِذِيِّ في كِتَابِ اللِّبَاسِ (٥) عَنْ أَبِي المَلِيحِ، عَن أبيه.
(١) أخرجوه كلهم من طريق مالك، وهو في "الموطإ" (١/ ٢٤/ ١٦) وسنده ضعيف لجهالة المرأة - أم ولد لإبراهيم بن عبد الرحمن -.
لكن الحديث صحيح؛ لأن له شاهدًا بسند صحيح - سيأتي في الكتاب (برقم:٥١٢) -.
(٢) ورجاله ثقات؛ لكن بقية مدلس، وقد عنعنه.
قلت: لكن صرّح بالتحديث في رواية لأحمد (٤/ ١٣٢) ؛ فالإسناد جيّد، وانظر "الصحيحة" (١٠١١) .
(٣) إنما أخرجه أبو داود في (اللباس) ، والنسائي في (الفرع والعتيرة) ! (ع)
(٤) قال التبريزي: "رواه أحمد .. ".
قلت: (٥/ ٧٤ و ٧٥) وإسناده صحيح، وكذا إسناد الآخرين؛ إلا أن الترمذي أعله بالإرسال، وليس بشيء عندي؛ لأن الذي وصله ثقة حجة، وصححه الحاكم (١/ ١٤٤) ووافقه الذهبِى.
(٥) بل أخرجه النسائي في (الفرع) ! (ع)