وهذا حديث حَسَن صَحِيح، وَأَخْرَجَهُ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الله بْنِ عَمْرِو بْنِ العَاصِ أَتَمَّ مِنْه، وَقَالَ: حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ.
٩٤ - عن أبي خزامة عن أبيه قال قلت: يا رسول الله أرأيت رقى نسترقيها ودواء نتداوى به وتقاة نتقيها هل ترد من قدر الله شيئا؟ قال: "هي من قدر الله". [٧٦]
• التِّرْمِذِيُّ (١) [٢٠٦٥] وَصَحَّحَه، وَابْنُ مَاجَه [٣٤٣٧] ، كِلاهُمَا في الطِّبِّ عَنْ أَبِي خُزَامَةَ عَنْ أَبِيهِ.
٩٥ - وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: خرج علينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ونحن نتنازع في القدر فغضب حتى احمَّر وجهه فقال أفبهذا أمرتم؛ أم بهذا أرسلت إليكم؟!! إنما هلك من كان قبلكم حين تنازعوا في هذا الأمر عزمت عليكم ألا تتنازعوا فيه".
= وعزاه الشيخ الشنقيطي في "زاد المسلم" (١/ ٧) للبخاري ومسلم، فوهم!
(١) وقال (٢/ ٧) :"حديث حسن صحيح".
قلت: لكن يشهد له الذي بعده.
ثم قال التبريزي: "وروى ابن ماجه نحوه: عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده".
قلت: في "القدر" (رقم: ٨٥) ، وسنده حسن.
(٢) وقال (٢/ ١٩) : "حديث غريب، لا نعرفه إلا من هذا الوجه، من حديث صالح المري، وله غرائب يتفرد بها لا يتابع عليها" قلت: لكن يشهد له الذي بعده.
ثم قال التبريزي: "وروى ابن ماجه نحوه: عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده".
قلت: في "القدر" (رقم: ٨٥) ، وسنده حسن.
(٣) بل في (القدر) !! (ع)