فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
الصفحة 10938 من 13130
هو أبو زيد، سعد بن عمير، وقيل: قَيْس بن السَّكَن بن قيس بن زَعُور بن حَرَام بن جُنْدَب بن عامر بن غَنْم بن عَدِيّ بن النَّجَار. شهد بدراً. قال الواقدي: هو أحد الأربعة الذين جمعوا القرآن على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم-. وهو قول أنس بن مالك (١) ؛ لأنه قال فيه أحد عمومتي فمنهم من يقول ??نهما جميعاً من جمع القرآن على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم- ومنهم من يقول: إن الذي جمع القرآن واحد، وإِنه أحد عمومة أنس، فحينئذ يكون سعد بن عمير لا سعد بن عبيد؛ لأن ابن عُمَيْر خزرجي، وهو من رهط أنس، وابن عُبَيْد أوسي. وقد سئل يحيى بن معين عن أبي زيد الذي جمع القرآن؟ فقال: هو ثابت بن زيد.
(١) انظر الحديث رقم (٩٧٦) .
حجم الخط: