فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
ذكره ابن مندة في الصحابة وقال: إنه لا يثبت له صحبة، له ذكر في فضل الأمة في حديث معاوية بن أبي سفيان (١) . وقال ابن عبد البر: يقال مالك ابن أُخَامر. ويقال: أُخَيْمر، وهو الصحيح.
روى عنه أبو رَزين الباهلي مرفوعاً قال: ويقال: إن حديثه مرسل لأنه لم يسمع من النبي - صلى الله عليه وسلم-.
(١) انظر الحديث رقم (٦٧٧٧) .
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
(٢٣٤٧) طبقات ابن سعد (٧/٤٤١) ، التاريخ الكبير (٧/٣٠٤) ، المعرفة والتاريخ ٢٠/٢٩٧، ٣١٢) تاريخ أبي زرعة (٢/٤٩٩) ، الاستيعاب (١٣٤٥) ، تاريخ رمشق (١٦/٢٤٠) ، تهذيب الكمال (١٣٠١) ، تهذيب التهذيب (١/٢٤) ، تقريب التهذيب (٢/٢٢٧) ، الإصابة (٣/٣٣٨) .