في التدريس، مستوى التدريب بلغ مستوى عظيم، وتكون مخطئ لو تصورت أن عند الشيعة أو عند صدام أكبر من هذا. والخبرات التي تراكمت في بيشاور هي خبرات حقيقةً رفيعة قياسًا للتدريبات التي تتم عند الآخرين، ولكن أضيف زخم وشهرة انه والله الحرس الثوري عنده ( ... ) ، هذا هو التدريب. فالتدريب الموجود كافي جدًا لمن يريد أن يجاهد، فإذا كان عندك العقيدة القتالية الكافية وعندك قدرة نفسيّة فعلًا على الصمود والممارسة، فأقول أن المعلومات العسكرية الموجودة الآن، أعلى من مستوى عقيدة القتال، فالعلّة ليست في المعسكرات، العلّة في إرادة القتال نفسها. فإذا تمكنت أن تتدرب، في معسكرات الجماعات فجيد، وإذا لم تقدر، فهناك كثير من المعسكرات العامة المفتوحة فتستطيع أن تدخل فيها، وأنا أقول أن المعسكرات المفتوحة العامة، فيها تدريب كافي والله أعلم، وإن كان فيها أخطاء كثيرة ويمكن أن تكون أفضل من هذا، وقد كتبنا دراسات وتناقشنا مع الناس، ولكن سبحان الله، العقول تختلف، أنا وضعت برنامج ولم يقبلوه، آخر وضع برنامج.

أمّا يقول قضية الولاء والبراء للجماعات؛ فكما قلت لك، القضية الأمنية تجبر الجماعات على أن لا تقبل إلا أعضاءها ولكن مع ذلك، أقول الحقيقة هناك شيء من ذلك موجود وليس في طريقة التفكير ولكن ( ... ) شخص كان عندك في الجماعة ثم خرج ودخل في جماعة أخرى، معظم الذين كانوا يعرفوه من الجماعة القديمة يعاقبوه ( ... ) ، فقضية الولاء والبراء كلمة كبيرة ولكن ( ... ) .

سبحانك اللهم بحمدك، نشهد أن لا إله إلا أنت، نستغفرك ونتوب إليك.