الشمس وجهر بالقراءة فيها.

متفق عليه (١) من حديث الزهري عن عروة، عنها.

ورواه ابن حبان (٢) والحاكم (٣) .

وقال البخاري (٤) : حديث عائشة في الجهر أصح من حديث سمرة.

ورجح الشافعي رواية سمرة بأنّها موافقة لرواية ابن عباس المتقدمة، ولروايته أيضاً التي فيها: فقرأ بنحو من سورة البقرة. وبرواية عائشة: حزرت قراءته فرأيت أنه قرأ سورة البقرة؛ لأنها لو سمعته لم تقدره بغيره.

والزهري ينفرد بالجهر، وهو وإن كان حافظاً فالعدد أولى بالحفظ من واحد.

قاله البيهقي (٥) .

وفيه نظر؛ لأنه مُثْبِتٌ فروايته مُقدَّمة.

وجمع النووي (٦) بأن رواية الجهر في القمر ورواية الإسرار في كسوف الشمس وهو مردود:

[٢٢٤٦] - فقد رواه ابن حبان (٧) من حديث عائشة بلفظ: كسفَ الشمس