عن نافع بن حبيب، عن ابن عباس، وزاد: "وَالْيَتِيمَةُ تُسْتَأْمَرُ، وصمتها إِقْرَارُهَا" .
ورواته ثقات قاله أبو الفتح القشيري (١) . ويقال: إنّ معمرًا أخطأ فيه -يعني أنّ ص??لحًا إنّما حمله عن عبد الله بن الفضل، عن نافع بن جبير، وهو قول الدراقطني (٢) .
* حديث علي: "ثَلاثٌ لَا تُؤَخَّر: الصَّلاةُ إذَا أَتَت، وَالجَنَازَةُ إذَا حَضَرَتْ، والأَيْمُ إذَا وَجَدَتْ لَهَا كُفْؤًا" .
تقدم في "الصّلاة" وأنّه في التّرمذي.
١٩٩٢ - [٤٨٦٥] - حديث: "لا تَنكِحُوا الْيَتَامَى، حَتَّى تَسْتَأمِرُوهُنَّ" .
الحاكم (٣) من حديث نافع عن ابن عمر، وزاد: "فَإِنْ سَكَتْنَ فَهَو إِذْنُهُنَّ" .
وفي الحديث قصّة، والدارقطني (٤) أتم منه، وبَيّن أن الذي زوّجها عمّها.
[٤٨٦٦] - ورواه أبو داود (٥) والترمذي (٦) والنسائي (٧) وابن حبان (٨)