وفي رواية له (١) : "لا يَحِلّ لامْرَأةٍ تُؤمن بالله واليومِ الآخرِ أن تُسَافِرَ سَفَرًا يَكُون ثَلاثَةَ أيَّامٍ فَصاعِدًا إلَّا وَمَعَها أبُوها أو أَخُوها أَو ابْنُهَا أو زَوْجُها أو ذُو مَحْرَمٍ منها" .

وهو من المتّفَق عليه بألفاظ أخرى من:

[٥٧٨٩, ٥٧٩١] - حديث أبي سعيد (٢) ، وابن عمر (٣) أيضا، وأبي هريرة (٤) .

٢٣٨٩ - [٥٧٩٢] - حديث: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رجم يهوديين زنيا، وكانا قد أحصنا.

أبو داود (٥) من حديث ابن إسحاق، عن الزهري، عن رجل من مزينة سمعه يحدث سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة قال: زنى رجل وامرأة من اليهود وقد أحصنا، حين قدم عليهم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - المدينة، وقد كان الرجم مكتوبا عليهم ... فذكر باقي الحديث.

[٥٧٩٣] - ورواه الحاكم (٦) من حديث ابن عباس: أُتي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بيهوديٍّ ويهوديّة قد أحصنا، وسألوه أن يحكم فيما بينهم، فحكم عليهما بالرجم.