شيخ الإسلام ابن تيمية [1] ، وهو قول في مذهب المالكية، صححه ابن الشَّاط في حاشيته على"الفروق" [2] .

واستدلوا بقوله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ (2) كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ} [3] ، وبقول النبي: «آيَةُ الْمُنَافِقِ ثَلاثٌ: إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ، وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ، وَإِذَا اؤتُمِنَ خَانَ» [4] ، ولا ريب أن الوفاء بالوعد من صفات الأنبياء والصالحين، وهو من مكارم الأخلاق، وخصال الإيمان، وقد أثنى الله تعالى على إسماعيل {بقوله: إِنَّهُ كَانَ صَادِقَ الْوَعْدِ} [5] وكفى بذلك مدحًا، وبما خالفه ذمًَّا.

وقوله: (غَيرُ أبٍ) دل عليه حديث ابن عمر وابن عباس: «لا يَحِلُّ لِرَجُلٍ أَنْ يُعْطِيَ عَطِيَّةً، أَو يَهَبَ هِبَةً فَيَرْجِعَ فِيهَا إِلا الوَالِدَ فِيمَا يُعْطِي وَلَدَهُ ... » الحديث [6] .

(1) "الاختيارات"ص (331) ،"جامع العلوم والحكم"حديث (48) ،"الفروع" (6/ 415) ،"الإنصاف" (11/ 152) .

(2) انظر:"الفروق"للقرافي بحاشية ابن الشَّاط (4/ 24) .

(3) سورة الصف، الآيتان (2 - 3) .

(4) أخرجه البخاري (33) ، ومسلم (59) .

(5) سورة مريم، الآية (54) .

(6) أخرجه أبو داود (3539) ، والترمذي (2132) ، والنسائي (6/ 267) ، وابن ماجه (2377) ، وأحمد (8/ 427) ، وقال الترمذي:"هذا حديث حسن صحيح". وهو من رواية عمرو بن شعيب=

= ... قال:"حدثني طاوس، عن ابن عمر وابن عباس يرفعان الحديث"، وقال الحاكم (2/ 46) :"حديث صحيح الإسناد، فإني لا أعلم خلافًا في عدالة عمرو بن شعيب، إنما اختلفوا في سماع أبيه من جده"، ووافقه الذهبي.