وعن إسماعيل بن محمد بن سعد بن أبي وقاص، عن مصعب بن سعد بن أبي وقاص، أنه قال:"كنت أمسك المصحف على سعد بن أبي وقاص فاحتككت، فقال سعد: لعلك مَسِسْت ذكرك، فقلت: نعم، فقال: قم فتوضأ، فقمت فتوضأت ثم رجعت" [1] .

وقال داود الظاهري وبعض العلماء: لا يحرم على المحدث مسّ المصحف، لأن النبي - كتب آية في كتابه إلى هرقل [2] ، وهرقل محدث يمسه وأصحابه، والأصل براءة الذمة، فلا ينقل عنها إلا بدليل يصلح أن يكون ناقلًا، وقد مال إلى هذا القول الصنعاني، والشوكاني [3] .

والقول بالتحريم وجيه، فإن الحديث صالح للاستدلال به، والصحابة والتابعون وأهل العلم فهموا هذا المعنى من هذا الحديث، ولم يوجد مخالف [4] . إلا ما نقل عن داود -كما ذكره ابن قدامة [5] - واحتج بأن النبي - كتب في كتابه إلى قيصر آية من القرآن. ولكن هذا ضعيف، فإن الآية إذا كتبت في

(1) أخرجه مالك (1/ 42) ، ومن طريقه البيهقي (1/ 88، 131) وابن أبي داود في"المصاحف" (211) ، وإسناده صحيح، وله طرق كثيرة.

(2) انظر:"فتح الباري" (1/ 31) .

(3) "سبل السلام" (1/ 132) ، نيل الأوطار (1/ 244) .

(4) انظر:"مجموع الفتاوى" (21/ 266، 270، 288) .

(5) "المغني" (1/ 212) .