مُلتَفتًا في حَيعَلَتِه يمينًا وشمالًا

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

قال الترمذي:"وعليه العمل عند أهل العلم: يستحبون أن يدخل المؤذن إصبعيه في أذنيه في الأذان، وقال بعض أهل العلم: وفي الإقامة -أيضًا- يدخل إصبعيه في أذنيه، وهو قول الأوزاعي" [1] .

لكن قول الأوزاعي في الإقامة ليس عليه دليل من السنة، وقياسه على الأذان قياس مع الفارق، لأن الأذان للبعيدين، والإقامة للحاضرين، والله أعلم.

قوله: (مُلتَفتًا في حَيعَلَتِه يمينًا وشمالًا) أي: يسن أن يلتفت في الحيعلة إلى جهة اليمين والشمال، ولم يبين المصنف صفة الالتفات، فالجمهور على أنه يلتفت يمينًا لـ (حي على الصلاة) ، وشمالًا لـ (حي على الفلاح) ، وقال آخرون: يمينًا وشمالًا في (حي على الصلاة) ، ومثلها في (على الفلاح) ، ليعطِيَ كل جهة حظها من اللفظين.

(1) "جامع الترمذي" (1/ 377) ، وانظر:"مستدرك الحاكم" (1/ 202) ،"تحفة الأحوذي" (1/ 591) .