- وأجاب ابن حجر بأن الترمذي حين عرَّف الحسن في كتابه اقتصر على نوع منه، حيث قال:

"فإن قيل: قد صرح الترمذي بأن شرط الحسن أن يُروى من غير وجه؛ فكيف يقول في بعض الأحاديث: " حسن غريب، لا نعرفه إلا من هذا الوجه "؟ . فالجواب: أن الترمذي لم يُعرِّف الحسن مطلقا، وإنما عرَّف نوعا خاصا منه وقع في كتابه، وهو ما يقول فيه: " حسن "، من غير صفة أخرى" (١)

- ومن الأجوبة أيضاً: ما ذكره العراقي في شرحه لألفيته حيث قال:

" (قلتُ وقد حسَّن بعض ما انفرد) . هذا من الزوائد على ابن الصلاح. وهو إيرادٌ على الترمذي، حيث اشترط في الحسن أن يُروى من غير وجه نحوه. ومع ذلك فقد حسَّن أحاديث لا تُروى إلا من وجه واحدٍ، كحديث إسرائيل (٢) ، عن يوسفَ بن أبي بردة (٣) ، عن أبيه (٤) ، عن عائشة، قالت: ((كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا خرج من

الخلاء قال: