جواز الحمل على رأسه طشتًا أو وعاءً أو طبقًا أو قدرًا أو لوحًا أو نحوها بخلاف حمل الثياب على رأسه.

أكل ما اصطاده حلال بغير أمره في الحل، وأكل طعام فيه طيب إن مسته النار، أو تغيّر، والسمن، والزيت، والشيرج، وكل دهن لا طيب فيه، والشحم ودَهن جُرح أو شُقاق.

قطع شجر الحلّ، وحشيشه رطبًا ويابسًا، وإنشاد الشعر.

التزوّج، والتزويج، فعن ابن عباس - رضي الله عنهم: (إن النبي - صلى الله عليه وسلم - تزوج ميمونة وهو محرم) (1) .

ذبح الإبل، والبقر، والغنم، والدجاج، والبط الأهلي، وقتل الهوام: كالوزغ والحية والعقرب والذباب والبعوض والبرغوث، فعن عائشة رضي الله عنها، قال - صلى الله عليه وسلم: (خمس فواسق يقتلن في الحرم: العقرب، والفأرة، والحِدَأة، والغراب، والكلب العقور) (2) .

حكّ رأسه برفق، وجسده ولو بشدة، أو خروج دم، والجلوس في دكان عطار لا لقصد أن يشم الرائحة (3) .

وإذا تم إحرامه دخل مكة، وفعل ما يأتي:

المطلب السابع: دخول مكة والمسجد:

أولًا: دخول مكة:

إذا وصل المحرم أول الحرم، فعليه بالسكينة، والوقار، والدعاء بقضاء الحاجات، والإكثار من الاستغفار؛ لحط الأوزار.

والأفضل أن يدخلَه حافيًا؛ لقوله - جل جلاله: { فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ إِنَّكَ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوىً } (4) ، راجلًا؛ لقوله - جل جلاله: { يَأْتُوكَ رِجَالًا } (5) ، حاسرًا: كمسجون يعرض على الملك الغفّار.

(1) في صحيح البخاري 2: 652، وغيره.

(2) في صحيح مسلم 2: 857، وصحيح البخاري 2: 649، وغيرها.

(3) ينظر: لباب المناسك ص135-138، وغيرها.

(4) طه: من الآية12.

(5) الحج: من الآية27.