الباب الرابع

الحجّ

المبحث الأول

المطلب الأول: تعريف الحج:

أولًا: لغة:

القصد (1) ، وقيل: هو الزيارة، وقيل: هو إطالة الاختلاف إلى الشيء، وقيل: هو العود إلى الشيء مرّة بعد مرّة (2) .

ثانيًا: اصطلاحًا:

قصد البيت المكرم لأداء ركن من أركان الدين الأقوم (3) .

وهو غير مانع لصدقه على من قصده لأداء صلاة أو صوم أو زكاة إلا أن يكون ما ذكروا مفهوم الاسم في العرف (4) .

عبارة عن الأفعال المخصوصة من الطواف والوقوف في وقته محرمًا بنيّة الحج سابقًا (5) .

زيارة مكان مخصوص في زمن مخصوص بفعل مخصوص (6) .

والمكان المخصوص: الكعبة وعرفة. والزمن المخصوص: أي في الطواف من فجر النحر إلى آخر العمر، وفي الوقوف من زوال شمس عرفة لفجر النحر. والفعل المخصوص: بأن يكون محرمًا بنيّة الحجّ سابقًا (7) .

المطلب الثاني: فرضية الحج:

الحجّ فرضٌ مرّة بالإجماع على كلِّ مَن استجمعت فيه شرائطه الآتية، وهي ثابتة بالكتاب, والسنة, وإجماع الأمة والمعقول:

أولًا: من القرآن:

(1) قال القاري في المسلك المتقسط في المنسك المتوسط ص27: الحج لغة: القصد المطلق، أو بقيد التكرار، أو قصد المعظم وهو المختار، وقال صاحب إرشاد الساري ص27: المختار القول الأخير وعليه اقتصر في الفتح نافيًا للأول.

(2) ينظر: طلبة الطلبة ص27، والمغرب ص103، والمصباح ص121، وغيرها.

(3) ينظر: المسلك المتقسط ص28، وغيره.

(4) ينظر: إرشاد السالك ص28، وغيره.

(5) ينظر: المسلك ص28، وغيره.

(6) ينظر: تنوير الأبصار 2: 454، ومنتهى النقاية ص246، وغيرهما.

(7) ينظر: الدر المختار 2: 454، وغيره.