ثم يتوجّه نحو الركن الأسود، ولا يشتغل بتحيّة المسجد ولا بشيء آخر، إلا أن يكون عليه فائتة، أو يخاف فوت المكتوبة أو الوتر أو سنة راتبة أو فوت الجماعة، فيقدم كل ذلك على الطواف (1) .

(1) ينظر: اللباب والمسلك ص141-143، والوقاية ص251، وغيرها.