٢١٣- حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ، قال: حَدَّثَنَا أبو الأَحْوَصِ، عن مَنْصُورٍ، عن مُجَاهِدٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ ضَمْرَةَ، قال: قال كَعْبٌ: «إذا خَرَجَ الرَّجُلُ من بَيْتِهِ، فقال: بِاسمِ اللهِ، تَوَكَّلْتُ على اللهِ، لا حَوْلَ ولا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ العَلِيِّ العظيمِ، قال المَلَكُ: هُدِيتَ وحُفِظْتَ وكُفِيتَ، قال: فَيَتَنَحَّى الشَّيْطَانُ؛ فيقولُ: ما تُريدون من عَبْدٍ قد هُدِيَ وحُفِظَ وكُفِيَ؟!»⁽١⁾.

--------------------

= وأخرجه أبو داود (٥٠٩٥) ، والنسائي في «الكبرى» (١٠٠٢٧) ، وابن حبان (٨٢٢) ،

وغيرهم، من طريق الحجاج بن محمد، عن ابن جريج.

ذكر الترمذي أنه سأل البخاري عن هذا الحديث؛ فقال البخاري: «حدثوني عن يحيى

بن سعيد، عن ابن جريج بهذا الحديث، ولا أعرف لابن جريج عن إسحاق بن

عبد الله بن أبي طلحة غير هذا الحديث، ولا أعرف له سماعًا منه». ينظر: «ترتيب

علل الترمذي الكبير» (ص٣٦٢) .

قال الدارقطني في «العلل» (١٣/١٢) : «رواه عبد المجيد بن أبي رواد، وهو أثبتُ

الناس في ابن جريج، قال: حُدِّثتُ عن إسحاق، والصحيح أن ابن جريج لم يسمعه

من إسحاق».

وحسَّن الحديثَ ابنُ حجر في «نتائج الأفكار» (١٦٤/١) ، وتعقَّب على ابن حبان

تصحيحه للحديث؛ فقال: «رجاله رجال الصحيح؛ ولذلك صححه ابن حبان، لكن

خفيت عليه علَّتُه».

قال ابن حجر: «ووجدتُ لحديث أنس شاهدا قوي الإسناد، لكنه مرسل» . ثم أخرج

الشاهد، وهو عن عون بن عبد الله بن عتبة مرفوعًا نحوه.

وهذا الشاهد أخرجه المحاملي في «الدعاء» (٢) ، ومن طريقه؛ ابن حجر في «نتائج

الأفكار» (١٦٦/١) .

(١) أخرجه المصنف في «التوكل على الله» (٢١) بهذا الإسناد، مع اختلاف في بعض الألفاظ، ومن طريقه عبد الغني المقدسي في «الترغيب في الدعاء» (١١٦) . وأخرجه معمر بن راشد في «جامعه» -برواية عبد الرزاق- (٣٢/١١-١٩٨٢٧) ، وأبو نعيم في «الحلية» (٣٨٩/٥) ، كلاهما عن منصور نحوه، ولكن ليس في إسناد معمر عبد الله بن ضمرة.