وحَديثُ سُليمانَ بنِ صُرد، عَن نافعِ بنِ جُبيرِ بنِ مطعمٍ، عَن أبيهِ، قَالَ: تذاكروا غسلَ الجنابةِ عندَ النَبي - صلى الله عليه وسلم -، فَقَالَ: (( أمَّا أنا فَأفيضُ عَلَى رأسِي ثلاثًا ... ) )الحديثَ، رواهُ الخَطيبُ، وَهو متفقٌ عَليهِ [1] مِن روايةِ سليمانَ، عَن جبيرٍ، لَيْسَ فِيهِ نَافعٌ.

وَحديثُ أَبِي الطفيلِ عَن بكرِ بنِ قرواش [2] ، عَن سعدِ بنِ أبي وقاصٍ، قَالَ: قَالَ رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم: (( شَيطانُ الردهةِ يحدرهُ رجلٌ مِن بجيلةَ ... ) )الحديثَ، رواهُ أبو يَعلى الموصلي فِي"مسندهِ" [3] ، قَالَ صَاحبُ"الميزانِ" [4] : (( بكرُ بنُ قرواشٍ لا يعرفُ، والحَديثُ منكرٌ ) ).

وحديثُ أَبِي هُريرَةَ، عَن أمِّ / 123 ب / عبدِ اللهِ بنِ أَبِي ذباب، عَن أمِّ سَلمةَ، سَمعتُ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يقولُ: (( مَا ابتلى اللهُ عَبدًا ببلاءٍ وَهُوَ عَلَى طريقةٍ يكرهُهُا، إلا جعلَ اللهُ ذَلِكَ البلاءَ له كفارةٌ ) )رَواهُ ابنُ أَبِي الدُنيا فِي كتابِ"المرضِ والكفاراتِ" [5] وَمن طريقهِ الخَطيبُ.

وحَديثُ ابنِ عمرَ، عَن صَفيةَ بنتِ أبي عُبيدٍ، عن [6] حفصَةَ، عنِ النَبيِّ - صلى الله عليه وسلم: (( مَن لَم يُجمعِ الصَومَ قبلَ الصُبحِ فلا صَومَ لهُ ) ) [7] .

(1) صحيح البخاري 1/ 73 (254) ، وصحيح مسلم 1/ 177 (327) .

(2) جاء في حاشية (أ) : (( بالقاف ) ).

(3) مسند أبي يعلى (753) .

(4) ميزان الاعتدال 1/ 347 (1291) .

(5) أورده المنذري في"الترغيب والترهيب"4/ 280، ونسبه إلى ابن أَبي الدنيا، وقال: (( وأم عبد الله ابنة أَبي ذباب لا أعرفها ) ).

(6) (( عن ) )مكررة في (أ) .

(7) لم أجده من هذا الطريق، وهو من حديث عبد الله بن عمر، عن حفصة عند أبي داود (2454) ، والترمذي (730) ، والنسائي 4/ 196 و197، وابن خزيمة (1933) مرفوعًا، لكن الصواب =