قولهُ: (كما صححهُ الخطيب) [1] ، قالَ ابنُ الصلاحِ: (( وإنْ خالفهُ غيرهُ، سواءٌ كانَ المخالفُ لهُ واحدًا أو جماعةً ) ) [2] .

قوله: (في الفقهِ وأصولهِ) [3] ، نُقلَ عن النوويِّ أَنَّهُ عزاهُ للمحققينَ أيضًا من أصحابِ الحديثِ [4] .

قوله: (الحكمُ لمن أرسلَ) [5] ، وكذا لمن وقفَ. قيلَ: إنَّ النوويَّ قالَ: إنَّ الخطيبَ حكاهُ أيضًا عن أكثرِ أصحابِ الحديثِ [6] .

قوله: (إنَّ الحكمَ للأكثرِ) [7] عن"سؤالاتِ الحاكمِ لأبي الحسنِ الدارقطني" [8] : (( قلتُ [9] : فخلادُ بنُ يحيى؟ قالَ: خلادٌ ثقةٌ، إنما أخطأ في حديثٍ واحدٍ: حديثِ الثوري، عن إسماعيل، عن عمرِو بنِ حريثٍ، عن عمرَ فرفعهُ، وأوقفهُ الناسُ ) )وفيها [10] : (( قلتُ: فسعيدُ بنُ عبيدِ اللهِ [11] الثقفي؟ قالَ: هذا ابنُ عبيدِ اللهِ بن جبيرِ بنِ حيةَ، وليسَ بالقوي، يحدّثُ / 136 أ / بأحاديثَ يسندها، ويقفها غيره ) )انتهى.

(1) شرح التبصرة والتذكرة 1/ 227، والكفاية (580 ت، 441 هـ‍) .

(2) معرفة أنواع علم الحديث: 155.

(3) شرح التبصرة والتذكرة 1/ 227.

(4) شرح النووي على صحيح مسلم 1/ 34.

(5) شرح التبصرة والتذكرة 1/ 232.

(6) انظر: شرح النووي على صحيح مسلم 1/ 34.

(7) شرح التبصرة والتذكرة 1/ 232.

(8) سؤالات الحاكم للدارقطني: 202.

(9) كتب ناسخ (أ) تحتها: (( أي الحاكم ) ).

(10) كتب ناسخ (أ) تحتها: (( أي الأسئلة ) ).

(11) في (ب) : (( عبد الله ) )والمثبت هو الصواب. انظر: ميزان الاعتدال 2/ 150 (3234) .